目前分類:聞熏佛法正知見 (1884)

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學佛釋疑(二)第112集
由 正源老師開示:何謂「三輪體空」?

 

然而在《金剛經》中,世尊卻又對須菩提尊者這樣說:「菩薩於法,應無所住,行於布施,所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提菩薩應如是布施,不住於相。何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。」(《金剛般若波羅蜜經》)這是大家很熟悉的一段經文,釋迦牟尼佛的意思是說:「菩薩不應住在相上而行布施,不要住在所布施的物的色聲香味觸法等六塵相上面去分析所布施的財物是否貴重值錢。如果菩薩這樣子不住相布施,他的福德才真正是不可思量的。」而且,如果再加上《金剛經》這段經文前一句,世尊開示:「須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。」(《金剛般若波羅蜜經》)當然,世尊的意思:「布施者也不要住在布施者的我相以及受施者的人相、眾生相上面而行布施。」所以就說:能施之人,體會了達我身本空,並不存在有一個「我」為能施者,既然知道無我,就不再有想要求得福報希望之心,這就是施者空;既然施者空,沒有一個我為能施之人,當然也不存在有他人為受施者,這就是受者空;能夠體達我、人一切皆空,又怎麼會去分別而存在有什麼資財、珍寶之物而來作為施物呢?這樣就是施物空;沒有了布施者的我,沒有了受施者的人或眾生,也沒有布施之物或法,三者皆空,就稱為三輪體空,又稱為三輪清淨。

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宗通與說通第51集
由 正禮老師開示:誹謗見(二) 、十地的觀行與修證(一)

 

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宗通與說通第51集

由 正禮老師開示:誹謗見(二) 、十地的觀行與修證(一)

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三乘菩提綱要第1集
由正禮老師主講"三乘菩提的關係"

 

我們接下來要探討一下,三乘菩提有沒有一個核心呢?沒有錯!三乘菩提它有一個核心,這個核心就是所講的八識論。也就是說在探討我們有情,每一個生命都有八個識,也就是要有眼睛的眼識,同樣還有耳識、鼻識、舌識、身識、意識,除了前面這六識之外,還會有第七識末那識,也就是意根,還有第八識,叫作如來藏,或 者叫作阿賴耶識!也就是說我們有情,就是具有這八個識,可是一般人都只知道六個識。也就是說都只是知道眼、耳、鼻、舌、身、意,可是對於這個第七識跟第八 識,都不了知,那我們佛法就是要探討這個問題。

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三乘菩提概說第5集
由 正文老師開示:四聖諦—苦聖諦(三)  

 

講完求不得苦以後,我們就要進到什麼是五陰熾盛苦。我們說,前面所說的生、老、病、死、愛別離、怨憎會、所求不得苦這七種苦,它最主要的根源,它最主要的根源就是來自於衆生對於五陰的執著,所以最主要的根源就是來自於五陰熾盛苦。爲什麼五陰熾盛是苦呢?

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三乘菩提概說第5集
由 正文老師開示:四聖諦—苦聖諦(三)

 

什麼叫作所求不得苦呢?何謂所求不得苦呢?我們也是從事相上的求不得苦,以及從理上的求不得苦,來探討這一部分的問題。

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三乘菩提概說第5集
由 正文老師開示:四聖諦—苦聖諦(三)

 

 

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三乘菩提綱要第20集
由正文老師主講"流轉門與還滅門"

 

生命的苦有哪些呢?有生、老、病、死、求不得苦、愛別離苦、怨憎會苦、五陰熾盛苦,總共有八個苦。那這八個苦裏面,前面的七個苦,都是源自于五陰熾盛苦。因為五陰熾盛本身就是苦,生命的本質本身就是苦!

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轉貼自 游宗明老師

 游宗明 阿彌陀佛!祝福菩薩 平安吉祥 健康快樂!我教人家來正覺學佛第一個幸福就是怎樣有錢?講得太白了,有的人會嚇一跳,這不是世間法麼?是也。想要有錢第一福田就是供養父母,第一功德田就是供養佛。就這麼簡單,然而知易行難,其實也不難啦,這個法就送給您,有錢真好,而且是種福得來的錢,會錢滾錢的,若能平安健康能學佛又有錢應該很幸福快樂的,所以說到正覺學佛真好。

 


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轉貼自 游宗明 老師 

 

游宗明 無我是學佛第一關,很多人知道學佛就是要無我,但是做不到,其實不是做不到,而是不知要怎樣才能無我?無我之法不共外道,所以外道不能無我,不能無我就不能解脫。斷身見就是斷我見,能斷我見就能無我。可是很多人只知道身體是虛妄的,不知道意識等五陰也是虛妄的,就因為不肯承認意識是虛妄的因此而無法斷我見,平實導師的厲害就是一針見血指出問題所在,若能了知意識是虛妄的,那就入佛門了,同時也破了密宗的邪見,六識論的密宗是無法斷我見而證知無我的,從這一點就可以證明密宗是喇嘛教而不是佛教。

 

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    學佛人都知道念佛,但是有多少學人真的知道念佛的內涵

呢?您對它是否有正確的觀念呢?這個法門往往被誤認為是

老人家在學的,學禪的人往往輕視它,修學淨土法門的人也自

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我 見

 —游明宗—

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三乘菩提學佛釋疑第9集
由 正緯老師開示:成佛以後也要受報嗎?

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第二位為我們授課的是楊正旭老師。

他一開始就教導我們持戒的大原則,都不用停留在表相上,而

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以下引用自《正覺電子報》第九十八期第104~110頁:

 

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以下引用自《正覺電子報》第九十八期第101~104頁:

 

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以下引用自《正覺電子報》第九十八期第97~100頁:

 

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佛陀出家前的最後一位外道法老師「鬱頭藍弗」,

曾教導 佛陀證得三界中層次最高的境界「非想非非想天」,

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菩薩
正行第27集
由 正偉老師開示:解脫分法體

   

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