轉貼自同修:
「讚嘆國立大學教授、國際漢學權威陳永寶菩薩勇敢發露懺悔!
末學去年有幸恭聽陳菩薩分享破參心得,了解菩薩費盡畢生精力為求佛菩提道之努力和坎坷,為接引眾生之付出,堅持不退的精神,真是令人動容!……」
轉貼自同修:
「讚嘆國立大學教授、國際漢學權威陳永寶菩薩勇敢發露懺悔!
末學去年有幸恭聽陳菩薩分享破參心得,了解菩薩費盡畢生精力為求佛菩提道之努力和坎坷,為接引眾生之付出,堅持不退的精神,真是令人動容!……」
http://udn.com/news/story/7339/974186
圓慈修明寫於 2011年8月26日 0:25
那個禪者,是我多年的好友,得了不治之症,在禪坐中面對死亡,參悟死亡。作為好友,臨終前我經常去看他,聆聽他的教誨。我每去,他總在端坐,消瘦的臉上帶著微笑。
我們坐下聊天,他說:我一生被虛名所誤。雖然外面看著風光,出了書,有人跟著我學佛,可我知道,自己並沒有真正開悟,也沒有明心見性,現在想來,聰明反被聰明誤。” 他說得很誠懇。
一九九一年底,鄰居送給我一套現代禪李元松老師的開示錄音帶,當時我找不到一個老師可以親近,真是如獲至寶,聽過錄音帶不久就參加台中共修。李老師很重視「道前基礎」以及「禪定」,「道前基礎」就是做人的根本,他說:「禪的教育首重人格道骨,待學禪的人具足人格道骨了,再進而指導明心見性之道。」3至於「禪定」,要求學人要有「傾宇宙之力活在眼前一瞬」的魄力。這個道場有個名稱,叫「龍樹會館」,龍樹菩薩以弘揚「中觀」出名,可見李老師是以「中觀」為禪法;但是李老師所認為的「中觀」,卻是與克里希那穆提的「純然觀照」一樣,只是換個名稱叫作「法爾如是自顯現,不要說它是什麼!」一樣是以一念不生的意識心當作「本地風光」。李老師深研印順法師所著的《妙雲集》,以為「緣起無自性空」就是般若,這是被印順法師所誤導。李元松老師臨終前向佛教界公開懺悔啟事:
看到您在網路上公開發表的懺悔文,本會下載貴文上呈後,得到平實導師的接受;但因您未留下聯絡方式,謹於此公開貼文接受您的懺悔。
懺悔在佛法中是善法,尤其在密宗邪法全面環繞的環境中,知道自己過去所犯毀謗正法與善知識的過失,在深入經教查證雙方法義真假之後,已經略具擇法眼而能明辨真偽,並能鼓起勇氣來懺悔,更是難得,此是前現代禪李元松老師後的第二人,難能可貴,不失為大丈夫!也請您在佛前繼續努力懺悔、並學習正法,進而推廣正法來迴向健康長壽。我們也願幫您廣貼這封懺悔文,促使更多曾經毀謗正法的人同樣遠離這類惡業;當挽回的人越多時,您的惡業就滅得越快,我們將會勸請諸同修們尋找各種因緣來幫您廣貼,更快清除你以前毀謗正法的惡業。