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積福歌

❤️放生時，你可曾對賣主不屑一顧～

以前我去買小魚小鳥，總是對賣主不屑一顧，有一種高傲的心態在作祟：「你們這些不懂因果的可憐人，做這種撈魚打鳥的惡業，將來早晚要受報的！」到了菜市場看到屠夫摔魚殺魚，更不由在心裡咒罵：「將來你要下地獄的！」所以，雖說放生帶給我精神很大的快樂和身體疾病的幾乎完全康復，但我偶爾還是會因自己的妄想執著而起一些煩惱，有時甚至想：「我不斷的放，賣主得了利益就不斷的捕，這不是惡性循環嗎？！我該何去何從啊？？？  」

終於我遇到了一個佛菩薩般有智慧的放生人，他的言行深深打動了我.....

鈍鳥與靈龜 The Dull Bird vs. The Bright Tortoise (Chinese)

本影片主要摘錄《鈍鳥與靈龜》一書中，有關宋朝大慧宗杲和宏智正覺兩位禪師所宏掦的看話禪與默照禪，皆以第八識如來藏為所證悟的標的，兩位禪師後來也成為莫逆之交。
　

   布施的魅力！

        https://tw.news.yahoo.com/%E6%88%BF%E7%94%A2%E5%85%AC%E5%8F%B8%E9%A9%9A%E5%96%9C%E7%99%BC3%E5%84%84%E5%B9%B4%E7%B5%82-198%E5%90%8D%E5%93%A1%E5%B7%A5%E4%BA%BA%E4%BA%BA%E6%9C%89%E7%8D%8E%E5%93%AD%E6%85%98%E4%BA%86-030006730.html

房產公司驚喜發3億年終 198名員工人人有獎哭慘了

https://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a13/2569-a13_015

第15集

布施--智慧護眷德被眾生

正莉老師開示

各位菩薩：

https://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a13/2569-a13_015

第15集

布施--智慧護眷德被眾生

正莉老師開示

各位菩薩：

990331法界新聞專訪正元老師-修福報與修道有何差別

　　修福報就是人天善法，也就是五戒十善。修福報可以感得未來世的人天大福貴，可是修福報是沒辧法斷得貪瞋癡的煩惱，無法離開無明妄想顛倒，因此修福報仍會在三界輪迴生死受苦。修道就不一樣，修道能斷我見、證我空，修道也能夠證實相，因此修道能夠得解脫，能夠離開欲界、色界、無色界的繫縛。修道也能夠得清涼，能夠使人身心熱惱消失。修道也能夠斷煩惱，能夠使人貪欲、瞋恚、愚癡的煩惱斷除。修道也能夠使人不再生死輪迴，因為修道是斷我見、證我空，因此我生已盡，不受後有，因此修道跟修福報有很大的不同。　

一、    前言：自己做生日、為家人做生日、婚宴、入伙宴等，千萬不要殺生請客，那樣是折壽喔！

以下給大家講一則故事：

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分享短文：【看風水】 

趙子豪做生意發了財，在郊區買了塊地，修了棟三層的別墅，花園泳池很是氣派，後院更有一株百年荔枝樹，當初買地就是看中了這棵樹，因為他老婆喜歡吃荔枝。

一）看到不少人跟我以前一樣，遇到親眷突然往生，就手足無措，不知如何處理；這時，身為亡者的家人等，宜放下萬緣，家人齊聚一堂，為亡者念佛至少8個小時，並將大眾念佛，以及為亡者作佛事(不可殺生祭拜)等功德迴向給亡者(也不要去折什麼往生紙、蓮花等，這也是不如法、無功德的，請見以下二）的說明)，能夠如亡者所願往生極樂世界，或亡者發願要往生的地方；那為什麼要為亡者念佛、奉獻佛僧、設齋供養等，請看以下《地藏經》所說：

《地藏菩薩本願經》卷2〈利益存亡品 7〉：「世尊！習惡眾生，從纖毫間，便至無量。是諸眾生，有如此習，臨命終時，父母眷屬宜為設福，以資前路。或懸旛蓋，及然油燈，或轉讀尊經，或供養佛像及諸聖像。乃至念佛菩薩及辟支佛名字，一名一號，歷臨終人耳根，或聞在本識。是諸眾生所造惡業，計其感果，必墮惡趣，緣是眷屬為臨終人修此聖因，如是眾罪，悉皆銷滅。若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善，能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬，利益無量。」(CBETA, T13, no. 412, p. 784, a5-15)

《地藏菩薩本願經》卷2〈利益存亡品 7〉：「「是故我今對佛世尊，及天龍八部、人、非人等，勸於閻浮提眾生：臨終之日，慎勿殺害，及造惡緣——拜祭鬼神，求諸魍魎。何以故？爾所殺害，乃至拜祭，無纖毫之力利益亡人，但結罪緣，轉增深重。假使來世，或現在生，得獲聖分，生人天中，緣是臨終被諸眷屬造是惡因，亦令是命終人，殃累對辯，晚生善處。何況臨命終人，在生未曾有少善根，各據本業，自受惡趣，何忍眷屬，更為增業？譬如有人，從遠地來，絕糧三日，所負擔物，彊過百斤。忽遇隣人，更附少物，以是之故，轉復困重。世尊！我觀閻浮眾生，但能於諸佛教中，乃至善事，一毛一渧，一沙一塵，如是利益，悉皆自得。」

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