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2) https://penitent321.pixnet.net/blog/post/556925989
   ✪生活中的佛法~誰是我的依靠

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學佛釋疑:佛法基礎概念篇 Common Questions about Buddhism: Basics of Buddhism (Chinese)

 

 

 

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受戒之後,會有諸佛菩薩,還有護法龍天,還有所謂的戒神,以及善知識的攝受,它會讓我們造作惡業的事情大幅降低,這是所謂戒體的功德,所以這是第一點;那第二點呢,我們所謂的持戒,它是針對無量無邊的眾生來受的,譬如說我們持所謂的不殺戒,它是針對世間所有無量無邊的眾生來持這個不殺戒,所以它這個不殺戒的功德是非常廣大的,那可是如果我們不小心殺了畜生的話,只是針對這個畜生來犯這樣子的一個殺業,而且殺害畜生它是屬於殺業當中的輕戒的戒罪,那主要我們有慚愧心,如法的懺悔,那這個戒罪還是可以消除的。
 


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           https://www.youtube.com/watch?v=2KYTi4JKIpo

   

     佛陀為我們所開示的三乘菩提法義,是宇宙以及生命運轉的究竟真理,並且以衪自己作證明來告訴大家,一切有情如果能夠依止真理而行,就能夠得解脫出三界,乃至究竟成佛,而宇宙及生命運轉的究竟真理,只會有一種,如果有好幾套不同的真理,不同時在運作,那麼因果法則必定就是混亂不堪,因為每一位有情眾生的根本,都是不生不滅的如來藏,衪會平等收藏眾生所造的業種,然後會因所造的善、惡業,而在未來世轉換成業果,還給眾生自己,而在三界六道當中受報,造善因會得善果,造惡因則得惡果,因果昭昭絲毫不爽,如果一個人為了個人獲取財富得到享樂,而去造作殺人的惡業,他的如來藏在他死後,必定會為他變現一個地獄身,而讓他下到地獄去,長劫遭受苦報,所以說三世因果的道理,絕對不是一種哲學或是思想,而是法界運作的真實法則,這不是任何人或者神明可以改變得了的,包括一神教的教主,他自己的色身也是由他的如來藏所造的,他自己的壽命、受苦樂報等,也同樣受到因果律的約束而無法跳脫,所以他也同樣是沒有能力主宰其他眾生的業報的。

 

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我們每個人都有八個心識,形影不離、合作無間。沒有祂們,我們就無法正常生活。想知道祂們是誰? 就快來一探究竟吧!


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十方法界》20180113以至誠懇切的心供養阿羅漢

十方法界弘法衛星電視台 CBTV  

發佈日期:2018年1月12日

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       0921.jpg

http://www.theqi.com/essay/essay574.html  

回家的路太遠

柯文哲 / 45歲 / 台大醫院外科加護病房主任

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發佈日期:2017年9月15日

八個兄弟共一胎, 一個伶俐一個呆。 五個門前做買賣,一個在家把

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https://www.youtube.com/watch?v=2izTilOmAdM&feature=youtu.be&app=desktop

The Eight Brothers

   

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摘錄親教師部分開示:
 佛陀在諸多本經教中明說暗示的教導,財施僅是學佛的其中一部分, 佛陀在演義勝妙法時,仍以真正真實法如來藏無名相法為主要,期盼學佛人能以法布施更為殊勝,而法布施並非只談論教授意識境界法,或者一念不生,或者只談論人天善法,譬如教人招攬幕集多少錢財,成為佛教的大功德主等言論現象,像這樣來立論佛教的教義,其實會造成多數人對於學佛入門的誤解,以為只有布施財務才是有大功德,才能成為佛弟子,久而久之造成一般學佛人,以為學佛若無有錢財,是進不了佛門學習的,這是錯誤誤導大眾的,真正佛子還是要以 佛陀的真實諦教導為主要依歸,除了量力的財務布施外,更須依於菩薩六度來教導佛子學人如理行菩薩道,並在佛法的正知正見中傳達如來真實義,這是每位佛弟子應該要如是奉行才對!

 

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一、

  

二、http://penitent321.pixnet.net/blog/post/457588574
✪愛您千千世世~真誠、永恆、多情無欲、不離不棄的「愛」。

三、http://penitent321.pixnet.net/blog/post/437166268

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