華嚴聖境故人來
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撒落無數繽紛風采,踩踏無量萬種風情, 浸此清涼自在的佛法中,驀然回首實相猶然伊人可親 -- 梵音古剎不離當下,華嚴聖境躍然而出, 且隨善知識的法音宣流,翔飛天地~ 回首望向這娑婆塵囂,藏密群魔亂舞 -- 善男子!善女人! 曷不潑灑繽紛法雨,抒發情懷; 當雲散去,明珠依舊光耀五濁!
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目前分類:聞熏佛法正知見 (1885)
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2024-07-02
✪聞熏佛法正知見 ~ 菩薩實證了空性以後,依所親證的空性的實際理地迥無一法存在的立場,來觀待世間的種種苦,根本沒有任何苦可言。
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2024-06-27
✪聞熏佛法正知見 ~ 應該說:『生病了,應該要懺悔過去所造的罪業。』不應該說:『要修宿命通而想了知過去世所造的業到底是什麼。』2/2
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2024-06-27
✪聞熏佛法正知見 ~ 文殊師利問維摩詰言:「菩薩應云何慰喻有疾菩薩?」1/2
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2024-06-26
✪聞熏佛法正知見 ~ 六祖慧能大師的開示:「離世覓菩提,恰如求兔角。」(《六祖大師法寶壇經》)是什麼意思呢?
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2024-06-25
✪聞熏佛法正知見 ~ 菩薩要成佛是為了眾生才成佛,因為要廣大利益眾生。
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2024-06-20
✪聞熏佛法正知見 ~ 維摩詰菩薩又說:「你剛剛問我:『菩薩的病是何所因而生起的?』我告訴你:『菩薩這一切病都是因為大悲心才生起的。』」
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2024-06-20
✪聞熏佛法正知見 ~ 維摩詰菩薩回答說:「是因為一切眾生有病,所以我維摩詰才會跟著有病,如果一切眾生的病消滅了,我維摩詰的病也就跟著消滅了。」
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2024-06-19
✪聞熏佛法正知見 ~ 聲聞僧、菩薩僧 依證量來論,不依表相來判定。
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2024-06-19
✪聞熏佛法正知見 ~ 維摩詰菩薩說:【斷一切煩惱一切障礙一切不善法,起一切善業;】
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2024-06-18
✪聞熏佛法正知見 ~ 維摩詰菩薩說:【知一切法不取不捨,入一相門起於慧業;】
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2024-06-18
✪聞熏佛法正知見 ~ 「知一切眾生心念,如應說法起於智業。」從自己所證的智慧來了解眾生的心境,這就是知他心智。
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2024-06-15
✪聞熏佛法正知見 ~維摩詰菩薩說:「以具相好及淨佛土起福德業。」「相、好」不容易修,佛陀有三十二種大人相,這每一相都是修集了很多的福德才能夠成就的。
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2024-06-14
✪聞熏佛法正知見 ~ 在佛門中修解脫道的人很多,可是大多不能夠成就,主要原因就在不能夠對於我見、我執的內涵去作深入地理解。
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2024-06-13
✪聞熏佛法正知見 ~ 維摩詰菩薩說:【解眾生縛起修行地】菩薩是在解開眾生種種繫縛的過程當中,使自己不斷地向上提升,讓修行的境界相發起來。
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2024-06-12
✪聞熏佛法正知見 ~ 在一切的修證的法當中,只有佛菩提的智慧法門當中,才能夠生起真實的宴坐之法。--如來藏妙心,所安住的法界大定。
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2024-06-12
✪聞熏佛法正知見 ~ 維摩詰菩薩說:「趣向佛慧起於宴坐。」是什麼意思呢?
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2024-06-11
✪聞熏佛法正知見~維摩詰菩薩說:「以無諍法起空閑處。」是何指?
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2024-06-11
✪聞熏佛法正知見~維摩詰菩薩說:「以出家法起於深心。」許多人認為「剃頭著染衣,離開世俗的家住到寺廟裡面去,叫作出家。」請問這是「真出家」嗎?
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2024-06-07
✪聞熏佛法正知見~維摩詰菩薩說:「於六念中起思念法。」(《維摩詰所說經》卷1)六念法就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。
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2024-06-06
✪聞熏佛法正知見~七覺支就是:念、擇法、精進、喜、猗、定、捨。
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2024-06-05
✪聞熏佛法正知見 ~ 於身命財起三堅法。
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2024-06-05
✪聞熏佛法正知見 ~ 「以敬事一切起除慢法。」要恭敬地奉事一切人,藉此來去除我們的慢心,因為慢心都是依於世間法的表相所產生的分別。
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2024-06-04
✪聞熏佛法正知見 ~「以度眾生起四攝法。」《維摩詰所說經》
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2024-06-04
✪聞熏佛法正知見 ~ 「夫正法者,至涅槃界」:「涅槃界者即是如來法身。」
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2024-06-01
✪聞熏佛法正知見 ~ 【護持正法即是助菩提法,令三寶種不斷絕故。】(《悲華經》卷9) 護持正法有如此廣大勝妙的功德,但是何謂護持正法?
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2024-06-01
✪聞熏佛法正知見 ~ 維摩詰菩薩說:「護持正法起方便力。」 護持正法是最容易發起方便波羅蜜的方法,要護持正法,先必須分辨正法與邪法的差異。
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2024-05-31
✪聞熏佛法正知見 ~ 「示現受生而起無作」。維摩詰菩薩說:「一位菩薩應該在三界當中,示現處處受生,而在世世受生的有為法當中,卻是顯示出真實的無作之法。」
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2024-05-30
✪聞熏佛法正知見 ~ 【不捨有為法而起無相】(《維摩詰所說經》卷1)。什麼叫有為法?什麼是無相之法?
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2024-05-29
✪聞熏佛法正知見 ~ 什麼叫起於空? 空就有所謂的「空性」跟「空相」;若說「我離開了生死,那我就結束了。」那這樣有沒有證得「空性」?(《維摩詰所說經》卷1)
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2024-05-28
✪聞熏佛法正知見 ~【以一切智起般若波羅蜜, 教化眾生而起於空。】(《維摩詰所說經》卷1)
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2024-05-25
✪聞熏佛法正知見 ~ 【以離身心相起毘梨耶波羅蜜】
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2024-05-25
✪聞熏佛法正知見 ~ 【以菩提相起禪波羅蜜】
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2024-05-24
✪聞熏佛法正知見 ~【以無我法起羼提波羅蜜】要以無我法來起羼提波羅蜜,這樣才叫作「忍」──才叫作真的忍辱,因為那是對自我的徹底否定。
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2024-05-23
✪聞熏佛法正知見 ~ 以化犯戒起尸羅波羅蜜 《維摩詰所說經》
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2024-05-22
✪聞熏佛法正知見 ~ 以攝慳貪起檀波羅蜜 《維摩詰所說經》
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2024-05-18
✪聞熏佛法正知見 ~ 《維摩詰所說經》以攝智慧行於捨心,是什麼意思?
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2024-05-18
✪聞熏佛法正知見 ~ 《維摩詰所說經》卷1 :「以菩提起於慈心」
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2024-05-16
✪聞熏佛法正知見 ~ 佛言:「阿難!大地震動,有八因緣。」
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2024-05-03
✪聞熏佛法正知見 ~ 怎麼可以妄想阿羅漢就是佛?
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2024-05-02
✪聞熏佛法正知見 ~ 成佛一個個都是十號具足!
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2024-05-01
✪聞熏佛法正知見 ~ 《中阿含經》未來人壽八萬歲時,當有佛,名彌勒如來!
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2024-04-03
✪聞熏佛法正知見~ 他自稱自己已經證得阿羅漢,卻也自己說他已經窮究了這個涅槃本際,所以就不再探求無上正等正覺。可是這樣子的道理,其實是講不通的,怎麼說呢?
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2024-04-02
✪生活中的佛法~為什麼離開 一貫道?(4)
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2024-03-30
✪聞熏佛法正知見~ 被魔所騙在六度波羅蜜上面的修學放逸、懈怠、不精進的修行人,自認為證量高於其他很多同修,那這樣子也算是增上慢人。
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2024-03-30
✪聞熏佛法正知見~ 什麼樣是增上慢人呢?增上慢指的是說:於自己未證得的境界,而說自己已經證得;於自己未證得的這個法,而說自己已經證得,這樣的人就是所謂的增上慢人。
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2024-03-29
✪聞熏佛法正知見~ 要能夠成就佛地的果證,這一件事情其實沒有那麼容易。怎麼說呢?
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2024-03-28
✪聞熏佛法正知見~ 這個化城,指的就是這一個二乘法,那這個二乘法其實是不究竟的;也就是說,就像在這一條路上,其實他還沒有走到路的這個盡頭,他只是在一半再過一點。
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2024-03-28
✪聞熏佛法正知見~ 這個化城,指的就是所謂的這一個二乘法,也就是聲聞法跟緣覺法。而這個聲聞法跟緣覺法,其實是屬於唯一佛乘裡面的一個內容. .
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2024-03-27
✪聞熏佛法正知見~ 世尊在經上的一個譬喻,有一個有智慧的導師為大家說明,說只要走過了這一個會讓大眾怖畏的這個路,到路的盡頭就能夠有無量無數的珍寶。
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2024-03-23
✪聞熏佛法正知見~ 佛在度眾的這樣子過程當中,因為觀察到眾生的這個根性,所以特別施設了這個二乘法 (解脫道的法)。
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