原則上有果就一定有因。
可是「因」又有二個大類，分為生因和了因。什麼是生因？什麼是了因呢？在《大般涅槃經》卷28中，有聖教開示：「善男子！因有二種：一者生因、二者了因。能生法者，是名生因；燈能了物，故名了因。」（《大般涅槃經》卷28）在 窺基大師註解他師父 玄奘菩薩翻譯的《因明入正理論》，所撰寫的《因明入正理論疏》卷上也有說：「因有二種：一生、二了。如種生芽，能起用故，名為生因。…非如生因，由能起用；如燈照物，能顯果故，名為了因。」（《因明入正理論疏》卷1）意思就是說：能生起結果作用的就是生因，譬如種子有能生芽的作用，說種子是芽的生因；不像生因有能生起結果的作用，只能夠像燈照物一般，讓結果更加顯著明了的，就是了因。
菩薩正行第19集 由 正源老師開示：生因與了因
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