華嚴聖境故人來

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一般人看到《高僧傳》這本書的書名，在還沒有仔細詳讀之前，總會有一些先見為主且又刻板的印象，例如：示現神蹟於世人面前、或者在出世之前的祥瑞之象，又或者有神通的事情發生等等；不過，除了這些以外卻很少人會去深入地探討：他們之所以被尊稱為高僧的原因為何？之所以會把他們的事蹟點滴彙集成《高僧傳》的重要原因何在？我想是因為這些高僧們的言行舉止一定不同於常人，具有忍人之所不能忍，行人之所不能行的菩薩行徑，以及其智慧與修養可供後人做為標竿，值得努力不懈去學習的一個榜樣，他們之所以受人景仰，不說別的，就說為求法不惜生命、堅忍不拔為法無私奉獻的偉大精神，及其努力紹繼佛種，使其法脈不斷的這種堅強意志，每每看到此時，都會禁不住涕淚縱橫，心裡面總是會想，他們為法付出，而自己有沒有辦法跟他們一樣如此精進勇猛，或許只能做到其中的一小部分而已，想到這裡，真的會很自然的肅然起敬，對於他們是更加的景仰及讚嘆了！書中也提到某些小故事，頗讓人津津樂道、可當做學習的榜樣，亦有些戒慎恐懼的事情，大概知道的人就不多了。而藉由閱讀此書的內容來了解其中的故事裡的奧妙，真是極其有幸！

舉例來說，如二袓慧可大師在未證道前，就已經是通達老莊玄理及遍學大小乘義又精勤修持了八年，但仍究未契妙理，因而參訪達摩大師，為表明求法之決心故，在大雪中跪求一日一夜，甚至不惜生命斷臂求法的行為，求法的決心感得達摩袓師傳法給他，由此可以了知古人求法之真誠不惜身命的行為，是值得今人學習效法的。講到因緣果報的昭昭不爽，就想到安世高法師，對於自己多生多劫的業報因緣了知無疑，自述前身也是位出家人，得知自己即將不久於人世，就跟他同修的一位道友訣別，到廣州去還欠一人多世以來的命債，而泰然伸頸受刃，毫無懼色。當時圍觀的人無不為此事深感驚駭，後來今世的安師又到廣州，找到了前世害他的少年，那少年還在人世，師就親自前往拜訪，並說出從前償還命債的往事，以化解怨結，免得冤冤相報，永無已時。像安師這樣在因緣會遇時，業報一樣不能倖免，世人在起心動念造作惡業時，怎能不引以為誡？

讓人感嘆而敬佩不已的，就屬 玄奘菩薩了，不辭勞苦長途跋涉到印度，以一雙布履、一襲破衲萬里孤征，從印度帶回極具價值且數量豐富的典籍，並且在回國後加以翻譯流傳；在遊歷各國期間，以悲心渡化小乘，知道對方落處、徹底研究清楚以後才來加以破斥；所學高出小乘與外道甚多，卻不以此頑固的拒絕接受新觀念、新事物，反而虛心從學於才辯均輸於己的外道，期能知己知彼；跟外道辯論，往往據理直爭，毫不容情，維護真理；一旦對方屈服，則以寬宏之度量以感動。使外道打從心底服氣，也是始終感恩不盡的原因。在在都顯示出一位菩薩的行誼，真的值得後人效法學習。