20151002學正法來正覺 快樂的學佛.jpg  

 

轉貼自游宗明老師
 

我是什麼?什麼叫做我?

什麼叫做我?一個很簡單的問題,卻問倒了許多人。

覺知心(是我)是不是?小孩子說他打我。

是誰被打?是覺知心被被打了嗎?沒有。覺知心無形無色,當然打不到。那是以身體為我,所以說他打我。但是只有身體就是我嗎?也不行。還需要以領受為我,能感覺到、領受到才能說是我。如被罵了,你領受不到,被打了也不知道,人間有這種我嗎?當然沒有,那是植物人。不過據說植物人也是有感覺的,只是無法反應。

所以我吃飽了,是色身與覺知心合起來叫我。這個領受的要算什麼?領受就是我。除了領受之外,要不要一個了知的?領受就是你的神經感覺,這個了知就叫作想陰。想就是了知。有語言文字的思惟就是想。了知也是我的一部分。

人的感覺有快樂和痛苦,這兩種顯現在身上和心裡上。到底是身體比較痛苦或是心裡比較痛苦?這個各有千秋,都是苦,身體上的叫痛,心上的叫疼,都不好受。嚴格講起來,心中的疼延續更長久,如果是瞋恨,可能幾輩子都忘不掉,世間最大的恨,就是被殺,佛叫我們不要吃肉,主要是不要被恨,不要跟眾生結惡緣,恨是會報復的,殺來殺去那一定很痛苦。

如果不學佛,那對什麼是我?是無法搞清楚的。佛法說五陰就是我,色受想行識這五陰就是我。色身與精神,身體會生病,精神也會生病,不是只有精神病、神經病,而是心情不愉快就是病。這情形太普遍了,因為我們的心都非常靈敏,感覺敏銳的結果,就是在判斷領受他對我好不好?我們把自己的感覺當作是我,所以很容易受傷,他人無意的一句話,太當真了,就會難過三天。有時候不要太在意,過去就算了,不然懷恨是會累積的,結果是傷到自己。學佛的要領,就是:佛說五蘊是虛妄的,不要把虛妄的五陰當作是真實不壞的我。色受想行識是活在世間必須的工具,是修行的道器,要有這種認知才能放下,否則一天到晚聽大師說要放下,其實他自己都沒有放下。為何放不下?因為把五陰當作真實不壞的我,那一定放不下。放不下就無法解脫煩惱,痛苦就無法解決,所以學佛很重要,因為學佛會快樂!

 

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