華嚴聖境故人來

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學佛之正知見（第二篇）第11集
由正益老師開示：緣起法的真實義 

那請問你，在三界中呢你自己稱呼你叫作「我」，難道這些「我」不是三界法嗎？所以世間人有人說，俗諺說：「跳出三界外，不在五行中。」這種是屬於道家，或是諸修學人所見的。我們解釋前面第一句「跳出三界外」你怎麼跳呢？你任何地方一直跳跳跳，你就帶著三界法在那裏跳，你永遠跳不出三界；因為你本身就是三界的法，你本身就是三界存在的法。

所以這個「有」就是存在，乃至於說有的「有」還沒有出生，它們會將來出生——是未來的「有」、下一生的「有」、未來輩子的「有」，就是因為你的「愛」和「取」。你的「愛」和「取」是希望能夠現起五陰，所以如來藏就替你出生了五陰，然後這個五陰它們出生以後，你喜歡它們的功能，不斷的執著乃至於執取，這些和合一起來的五陰稱為叫作「我」。實際上，當中並沒有一個真實、永恆、不可壞的「我」，所以這就是一般人所難以斷除的「我見」以及「身見」。以五蘊身為我，把這個身當作是色身以外的常身，一直永恆常住的身，以為這樣的「身」可以生生世世，可以一直存在，或是說稱呼它為「靈魂」、「靈魂不滅」等等，這就是屬於「常見」，我見在這種情況下就沒辦法斷除。