華嚴聖境故人來

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三、能不能仿效古文觀止、唐詩三百首的作法，將佛經濃縮為一冊。對於有志讀大藏經而不能如願者，也可以一窺佛教之奧密。其實我們一般百姓的國學常識，大都不離古文觀止；唐詩能誦上幾篇，也都不出三百首的範圍。以上愚見請一笑參考之，慚愧！

答：把佛經的精華濃縮為一冊，佛經中已經有了，就是大家最熟悉的《心經》。《心經》所說的主要是菩薩乘的般若法門，但其中也提到聲聞乘的四諦法，和緣覺乘的十二因緣法。您只要熟讀  平實老師所著的《心經密意》，便可以了知相關名相的意義，並對三乘佛法有扼要的認識。不過《心經》所說都只是略示總相而已，如不詳細註解，不會有人懂得其中的真正意涵；而且《心經》所說很簡短，也無法函蓋全部的佛法，因為佛法不但廣闊、富麗，而且深奧微妙，其實是無法以一本濃縮的佛經來函蓋全部。譬如《楞伽經》， 佛藉此經，其實也已經將全部佛法大略的加以宣說了，但也仍然無法函蓋全部的佛法； 釋迦世尊如此，任何一佛也都如此。否則的話，諸佛來人間時，只需講解一部經典就可以了，何必辛苦地四處奔走講上四十九年？諸大菩薩面見諸佛時，只需聽佛說一部經就夠了，又何必十方世界處處面見諸佛、供養諸佛、聽聞無量無邊的佛法？所以， 世尊雖然已經用《心經、楞伽經》總說佛法了，但也還是無法顯示佛法的全貌；甚至在人間說法四十九年以後，也還是沒有說完，還得在色究竟天的殊勝天宮中，為諸十地菩薩宣講唯識種智更深的妙理，而無法在人間加以詳細的宣說，只能概略的說完。所以，佛法浩瀚無涯，根本不可能以一部經典就詳細圓滿的說完。