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學佛釋疑(三)第5集
正益老師開示：善惡標準？善因得惡果？
我們今天要講的子題是〈善惡的標準？善因會得惡果嗎？〉
實際上大家對於這兩個問題，是有一點疑惑的。世間上的人很難要求自己在每一個境地之下，都可以完全達到一個完美的善的標準。因此大家就想：是不是佛法中可以通融，把善的標準稍微降低一下；或是說我這樣做是不是違背了善法？是不是變成了以後會遭到惡果？也就是說，我是不是觸到惡的底線呢？在那種情況下就引生第二個問題是：我怎樣去看待世間上的人？為什麼有的人我覺得說他好像是一個好人，但他怎麼會遭到那樣的報應呢？
我們今天就來討論這兩個問題，實際上對於許多人來說，他很奉公守法，他也不是好人，也不是壞人。甚至有的人在奉公守法之上，他非常地幫助世間的人，他照顧他的家庭，也照顧他鄰居，也熱心公益，他超越一般的這種循規蹈矩的人了，他應該算是好人。至少說，即使他沒有特別學佛，我們認為他是世間的善人，因為他心地純善。
可是假如說有一天發生一件事情，一顆炸彈掉下來，這方圓十里之間一下夷為平地，不論是好人、壞人、善人、大惡人全部都死了，那你說這邊的人有沒有人造善因？有！有沒有人造惡因？有！有沒有人造大善因？有！有沒有人造大惡因？有！可是他們一切都死了，那怎麼來看待這件事情呢？所以不用特別去從善因得到惡果來看。應當想：如果有因，一定是有更遠的因了。
沒有錯！佛法告訴我們說這是共業，而且有時候不只是這種災禍，有時候敵人他來到這個國家，然後燒殺擄掠，讓這個國家的人民痛苦甚至都被殺害。在這種情況下，這地方的民眾就得到一個共業了，共業的成就並不是很容易可以違抗的。那我們就可以知道，過去的因有可能是個人的業力，也有可能是許許多人合在一起的業力，他們這樣的業力就會形成，將來會得到反過來的業報了。
譬如說過去生殺人，這一輩子可能被某一個人殺死。那如果過去生許多人來殺人，殺一個人，可能這一生呢，就被一個人來殺死這麼多個人，所以因果之間它很複雜。以前台中曾經有一個事件，好像是一個KTV的一個這種演唱的歌唱的還是什麼，從那一個火災事件以後，台灣就訂定了一些比較嚴格的標準。那裡面就有一個故事流傳了，流傳下來就說：有一個女孩子，她在那一次火災事件死了，結果她後來託夢給她男朋友，她說了，她說：「我們之前因為造了那個業成熟了，所以剛好所有的人匯集在這裡，因此遭到這個不幸。」
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