華嚴聖境故人來

轉貼自游宗明老師

【學佛法要能分辨正法與邪法】

不要走錯路，買麵粉不要買到石灰，不是白色的粉都可以吃，所以要會分別。不要以為拜佛像就是佛教，那可不一定。

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李純中說：「此四部密法已經過無數菩薩認可，實修實證，歷史上高手如雲，代有其人，皆是現量實證，諸祖師大德們辨正的很深入，同是菩薩，同是行家，淺深高低，一眼便見分曉，只有凡夫妄執，邪見傲慢者，才敢妄謗，其尤下者，連中論，中道實相都不知道，竟然敢批判深不可測的大菩薩，真是不知天高地厚，不自量力，密法之深廣，諸菩薩們自然能判斷，凡夫無此智慧，自當多讀祖師大德論著，以建立自己的正見，別以蜉蟻而撼須彌，螢火而與大日爭光，自貽伊戚！」

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平實導師在《楞嚴經講記》說：「現在所有的學佛人，如果不在法上努力閱讀進修，都是屬於宗教信仰的層次，並不是真正的學佛。如果真正學佛的人，一定會很用心閱讀佛法書籍，特別是針對有諍論的書籍。至於《狂密與真密》一定是很諍論性的，我希望佛教界都會閱讀。所以希望從我們現在開始，在一百年內把藏密轉變回歸正統佛教的教義與行門。以前是密宗把正統佛教漸漸轉變成藏密，幾乎快要全面成功了－－如果我們沒有出來舉證與辨正。但是如今我們要把佛教再轉變回到 世尊的本懷，回歸三乘菩提正法，回歸真密法義，也就是回歸第一義諦，重新把佛教復興起來。」

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平實導師辨正得很深入，是不是菩薩？是不是行家？淺深高低，一眼便見分曉。

實修大家都會講，大家都認為他努力修行就是實修。但是實證，只有正覺才有。

有人也許聽了不服氣，但事實如此，不必生氣。如果沒有正覺，那您憑甚麼而說實證？實證個什麼東西？所以一定要有正覺，正確的覺悟才能實證。這個立論，無人能破，所以不得不服氣。一切所有實證者，都會證明現在的密宗是藏傳喇嘛教，不是藏傳佛教。而不論南傳、北傳，藏傳、漢傳，實證者都可以分辨是不是真正的佛教。佛教有它極嚴格的定義，不是自稱佛教就是佛教，要看它的內涵是什麼？由實證者來確定。