相殺相噉這種事情要到何時才能停息呢？除了修奢摩他以及遇到佛世尊出現在人間，否則不能停息。
《楞嚴經講記》第13輯，p38-40：……（經文）「阿難當知：若用錢物或役其力，償足自停；如於中間殺彼身命或食其肉，如是乃至經微塵劫，相食相誅猶如轉輪，互為高下無有休息；除奢摩他及佛出世，不可停寢。」
佛陀作了結論說：阿難啊！你們應當要知道，如果用錢、財物償還；或者用體力，也就是當畜生以勞力還債；一旦償還完畢，業債就結束了。所以如果經營農場，有一天某一條牛走失了，找得回來就找，找不回來就不必強求；因為所欠業債「償足自停」。牠欠你的業債若是足夠了，當然你就找不到牠；強找回來再使用牠的體力，就反而是你開始欠牠了。找不到牠，你就當作牠欠你的債已經還清了。所以不用抱怨說：「這條牛才買來不久，才幫我耕田三年，怎麼就走失了？」這表示牠的欠債已經還清了。如果還沒有還清，還欠你的債，牠自然會回來，或者被人遇到而找回來。
但是有一種情況就不太好，譬如在雙方互處之時，有力的一方殺死無力的一方；甚至是因為那條牛年老無力耕作，就把牠當作肉用牛殺掉，那麼主人就欠了那條牛的命；如果又賣了牠的肉或者吃牠的肉，這已經造成害命及食肉，未來世牠將會報仇殺害仇家主人，然後就開始永遠雙方相殺互報，一世又一世，沒完沒了。一般人都不會犯這種過失，對老牛總是當作家人一般，都讓牠安養天年；每天有人帶牠出去吃草，去泥巴裡打打滾，回來再幫牠沖刷。中國人這一點是蠻好的，比較厚道，總是會讓老牛安養天年，都不會把牠殺掉或賣掉被殺。
可是也有極少數人為了錢，就把牠賣去讓人殺害成為肉案上的牛肉，這是要與屠夫及肉販共負殺業的；而這種業一旦造下，未來世將會無休無止地互相報冤相殺，「經微塵劫」而無法休止地「相誅」相食。因為害命是世間最大的仇恨，雙方都無法終止這種互相報復的行為。被報復者也不會想到是自己幾世以前先殺了對方，只覺得自己似乎被對方殺過，所以見了對方就想要殺掉對方。於是雙方你來我往，經歷無量無數劫，「相誅」相食的行為依舊不斷地延續著，所以才會說：「羊死為人，人死為羊，互來相噉。」如果有一世兩個人都來到人間當人，雙方將會一見就眼紅，雙方都看對方不順眼；其實這一世是初見面，誰都不曾得罪了對方，卻是初見面時就不爽快，這就是過去世曾經相殺。於是一有衝突時，就會再度相殺。
這種事情要到何時才能停息呢？除了修奢摩他以及遇到佛世尊出現在人間，否則不能停息。修奢摩他，也就是修止觀，一種是藉著禪定止觀來停止它，另一種是藉著因果的止觀來停止它。為什麼修止觀能停息呢？因為當你修止觀時，往往會觀察到某些往世的事情；譬如在定中有時不小心滑入等持位中，就會有一些往世的境界（如果沒有證得禪定，在學佛以後就只能在夢中看到）；於是常常會看見往世的善事與惡事。當你常常看見時，把許多的事件依照前後順序整合起來，你自然會知道是自己過去世虧欠了對方，怪不得他會來當自己的兒子，準備繼承財產，因為他是來收債的。那時就不會再抱怨說：「別人的兒子好孝順，都會賺錢回來給老爸用，我這個兒子老是要花我的錢。」那時就不會再抱怨了。……
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