目前分類：佛典故事 (314)
- Apr 23 Fri 2021 08:00
✪佛典故事 ~ 外道陷害 佛陀
- Apr 16 Fri 2021 11:00
✪佛典故事 ~ 不思議光菩薩的故事
- Apr 09 Fri 2021 10:10
✪佛典故事 ~ 牛呞比丘
- Apr 02 Fri 2021 12:22
✪佛典故事 ~ 畢陵尚慢、憍梵鉢提反芻、阿羅漢煩惱殘留之氣
- Feb 12 Fri 2021 08:00
✪佛典故事 ～ 太子須大拏本生(一)
- Feb 05 Fri 2021 08:00
✪佛典故事 ~ 呵細滑欲－－細軟觸法，能動仙人(過去生的世尊)，何況愚夫？
《大智度論》卷17：「
爾時，世尊為諸比丘說本生因緣：
過去久遠世時，[5]婆羅㮈國山中有仙人。以仲[6]春之月，於澡[＊]槃中小便，見鹿麚麀合會，婬心即動，精流[＊]槃中。麀鹿飲之，即時有[7]娠。滿月生子，形類如人，唯頭有一角，其足似鹿。鹿當產時，至仙人[8]菴邊而產。見子是人，以付仙人而去。仙人出時，見此鹿子，自念本緣，知是己兒，取已養育。及其年大，懃教學問，通十八種大經。又學坐禪，行四無量心，[9]即得五神通。一時上山，值大雨泥滑，其足不便躄地，破其[10]鍕持，又傷其足；便大瞋恚，以[＊]鍕持盛水，呪令不雨。仙人福德，諸龍鬼神皆為不雨。不雨故，五穀、五果盡皆不生，人民窮乏，無復生路。
- Dec 18 Fri 2020 08:00
✪佛典故事 ~ 佛陀之子「羅睺羅」處胎六年的原因。
《大智度論》卷17：「
復次，如《羅睺羅母本生經》中說：釋迦文菩薩有二夫人，一名[13]劬毘耶，二名耶輸陀羅。耶輸陀羅，羅睺羅母也。[＊]劬毘耶是寶女，故不孕子。耶輸陀羅以菩薩出家夜，自覺[14]妊身。菩薩出家六年苦行，耶輸陀羅[15]亦六年懷[＊]妊不產。諸釋詰之：「菩薩出家，[16]何由有此？」耶輸陀羅言：「我無他罪，我所懷子，實是太子體胤。」諸釋言：「何以久而不產？」答言：「非我所知！」諸釋集議聞王欲如法治罪。[＊]劬毘耶白王：「願寬恕之！我常與耶輸陀羅共住，我為其證，知其無罪。待其子生，知似父不，治之無晚！」王即寬置。
佛六年苦行既滿，初成佛時，其夜生羅睺羅。王見其似父，愛樂忘憂。語群臣言：「我兒雖去，今得其子，與兒在無異！」耶輸陀羅雖免罪黜，惡聲滿國。耶輸陀羅欲除惡名，佛成道已，還迦毘羅婆度諸釋子。時，淨飯王及耶輸陀羅，常請佛入宮食。是時耶輸陀羅，持[17]一[18]鉢百味歡喜丸，與羅睺羅，令持上佛。是時佛[19]以神力變五百阿羅漢，[20]皆如佛身，無有別異。羅睺羅以七歲身，持歡喜丸徑至佛前，奉進世尊。是時佛攝神力，諸比丘身復如故，皆空鉢而坐，唯佛鉢中盛滿歡喜丸。耶輸陀羅即白王言：「以此證驗，我無罪也！」耶輸陀羅即問佛言：「我有何因緣，懷[＊]妊六年？」
- Dec 11 Fri 2020 08:00
✪佛典故事 ~ 佛陀與耶輸陀羅（下）
- Dec 04 Fri 2020 08:00
✪佛典故事 ~ 佛陀與耶輸陀羅（上）
- Nov 27 Fri 2020 08:00
✪佛典故事~ 尊者降龍記。
- Nov 20 Fri 2020 08:00
✪佛典故事～為什麼你的爸爸沒有拿這一枚金幣去賄賂閻羅王呢？
https://video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a09/2087-a09_011
第11集
什麽是「法」？(一) ——佛教所說的「法」是指什麽？
正偉老師開示
我們來看一段 釋迦世尊過去生的故事。 釋迦世尊過去世，有一世為一位寡婦的獨子，獨立奉養母親，禮敬諸賢，修學佛法。他所在的那個國家，國王邪惡不走正道，貪財好色、苛刻臣民。有一天國王忽然想到了，世界上的一切終將會壞去，自己也終將會死亡，國王心裏這樣子想：我是一個不行善修福的人，所以我死後大概會下地獄吧！那麼我就應該先準備好，用來賄賂閻羅王的禮金，到時候下了地獄才不會受苦。於是這位國王就開始努力的去搜刮老百姓的金銀，國王頒佈了法令說：「每一個人都要把家中所藏的黃金交出來，如果有人敢藏匿黃金，就要判他死罪。」這樣子過了三年，國家老百姓的金子，幾乎全部都被國王搜刮光了，然後國王為了還要再強奪民間剩下來的一點金子，就宣佈說：「如果現在有人，還能繼續獻上黃金，我就把我的小女兒許配給他，還要讓他作大官。」
- Nov 13 Fri 2020 15:15
✪佛典故事～貧人須摩持縷施佛緣(上)3/3
- Nov 06 Fri 2020 08:00
✪佛典故事～貧人須摩持縷施佛緣(上)2/3
- Oct 30 Fri 2020 08:00
✪佛典故事～貧人須摩持縷施佛緣(上)1/3
- Oct 09 Fri 2020 08:00
✪佛典故事～ 佛陀曾割身肉活親之命
《菩薩本生鬘論》卷1：「
如來分衛緣起第三
爾時世尊在摩竭國竹林精舍重閣講堂，與阿難陀著衣持鉢入城乞食。見有衰老夫婦二人，兩目失明加復貧悴，唯有一子年始七歲，常出乞丐以贍其親；或得新好果蓏飲食，先奉父母，有得硬澁殘觸之物，而自食之。是時阿難念此小兒，雖在幼年而行篤孝，勤意朝夕不失所須。佛分衛訖還歸精舍，食畢洗足敷座而坐，為諸大眾將演經法。阿難叉手前白佛言：「適侍世尊入城分衛，見一小兒將盲父母，往來求乞承順孝養，日以為常甚為難得。」
- Oct 02 Fri 2020 08:00
✪佛典故事～尸毘王救鴿命
《菩薩本生鬘論》卷1：「
尸毘王救鴿命緣起第二
佛告諸比丘：「我念往昔無量阿僧祇劫，閻浮提中有大國王，名曰尸毘，所都之城號提婆底，地唯沃壤人多豐樂，統領八萬四千小國，后妃采女其數二萬，太子五百，臣佐一萬。王蘊慈行仁恕和平，愛念庶民猶如赤子。是時三十三天帝釋天主，五衰相貌慮將退墮。彼有近臣毘首天子，見是事已白天主言：『何故尊儀忽有愁色？』帝釋謂言：『吾將逝矣，思念世間佛法已滅，諸大菩薩不復出現，我心不知何所歸趣？』時毘首天復白天主：『今閻浮提有尸毘王，志固精進樂求佛道，當往歸投必脫是難。』天帝聞已，『審為實不？若是菩薩今當試之。』乃遣毘首變為一鴿，我化作鷹，逐至王所，求彼救護可驗其誠。毘首白言：『今於菩薩正應供養，不宜加苦，無以難事而逼惱也。』
- Sep 25 Fri 2020 08:00
✪佛典故事～ 佛陀曾投身飼虎。
《菩薩本生鬘論》卷1：
「投身飼虎緣起第一
爾時世尊將諸大眾，詣般遮羅大聚落所，至一林中，謂阿難曰：「汝於此間為我敷座。」佛坐其上，語諸比丘：「汝等欲見我往昔時修行苦行舍利已不？」白言：「願見。」
- Jun 05 Fri 2020 08:00
✪佛典故事～阿難與迦葉化瓜的故事
- May 29 Fri 2020 08:00
✪佛典故事～佛教戒律的來源略說
https://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a05/1581-a05_099
第99集
天台宗(三)+律宗(一)
正緯老師開示
那律宗的部分呢，律有三個意義，就是「毗尼」、「尸羅」跟「波羅提木叉」。毗尼講的意思就是律法的意思，這個最主要的內涵就是判定戒的持犯跟輕、重、開、遮。那尸羅在中土的名相叫作戒，戒的意思是用來警策我們的身、口、意行，令我們可以離開過失，防止我們犯下一些過失，叫作戒。那波羅提木叉呢，波羅提木叉它的原意是「別解脫」的意思，也就是能夠透過這個持守，可以讓行人達到解脫境的意思。那這波羅提木叉，一般來說它所指的就是菩薩戒，因為是在僧團裏面講別解脫的時候，如果是以聲聞戒為主要持守，菩薩戒當然就是別解脫戒。可是我們在這裏要提醒大家，就是如果是菩薩道的行者，實際上是應該以菩薩戒作為正解脫戒。
- May 15 Fri 2020 11:00
✪佛典故事～慢心的故事。
