華嚴聖境故人來

第118集

平等智慧與志願——入淨三昧

由正莉老師開示

什麼是平等願力呢？是說這種願力依於平等智慧，於未來無量世中都不會改變，永遠這樣去奉行，叫作平等願力。譬如《不思議光菩薩所說經》裡頭的　賢天菩薩，他觀察到不思議光菩薩的心性仍然很惡劣，悟入佛菩提的緣還不具足，所以暫時把他擱置，先去度化別的眾生，等待未來緣熟時，還是會回頭來度他，這就是菩薩的平等志向與平等願力。不思議光菩薩他的修證本來很高，因為瞋心罵詈毀謗賢天菩薩，又不肯悔過，本來是要下地獄的，由於賢天菩薩運用神力暗中護念，所以不必下地獄去受苦；但是身壞命終，就出生在妓女胎中，出生以後立刻被妓女丟棄，被丟棄之後呢，又被狐狼野狗吃掉；九十一劫之中，每一世都受這樣的苦報，直到後來遇見了 釋迦牟尼佛，才又恢復菩薩身分以及修證上的功德。

諸佛菩薩度眾生時，不是從表面上可以看出道理來的，諸佛菩薩會從實質上來觀察某個人證道的各種條件是否都具足了；如果還不具足，諸佛菩薩只好暫時把他擱置，等待以後的因緣，這並不是說諸佛菩薩有所偏心。就好像太陽陽光普照，但是有的小草被小樹遮住了，有的小樹又被大樹遮住了，所以照不到陽光，不能怪太陽都不照它們。同樣的，諸佛菩薩的平等志願不是齊頭式的平等，而是立足點上的平等，就看眾生得度的因緣是近緣還是遠緣，每個人的因緣各不相同，不能從表相上去看，因為學佛不是只有這一世，而是過去無量世累積起來的。所以在同修會裡佛法的修證很平等，已經明心的同修當中，有博士學位的年輕人，也有小學畢業的老菩薩，這就是諸佛菩薩的平等志願。諸佛菩薩不會只想救度局部眾生，而是普遍地想要拔濟一切眾生，即使像天魔波旬那樣不斷地破壞佛法，佛仍然跟他授記成佛，這就是佛的平等智慧與平等志願，這也是我們要學習的。