第六節 吃素不殺生、天下殺生與我無關
古德云：「千百年來碗裡羮，寃聲如海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」這首偈的意思是說，自古以來我們碗盤裡面的眾生肉，都是許許多多的眾生被殺害而來的，因此那些被殺眾生的怨恨哀嚎聲就像大海一樣難以平復；所以如果想要知道世間會有那許許多多的刀兵劫（像是各種大大小小的戰爭）的因緣，我們只要聽聽半夜屠宰場裡，殺豬宰羊等種種的悲慘哀嚎聲音就可以知道了。
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百喻經（三五）寶篋鏡喻
「昔有一人，貧窮困乏，多負人債無以可償，即便逃避至空曠處；值篋滿中珍寶，有一明鏡著珍寶上以蓋覆之。貧人見已，心大歡喜，即便發之見鏡中人，便生驚怖，叉手語言：
「我謂空篋都無所有，不知有君在此篋中，莫見瞋也。」
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第40集
作者與受者的關係(八)
正偉老師開示
布施本來是累積福德的善行，但是如果布施的時候，同時犯下了不好的事相，那麼在未來的善果報中，就會引發附加的惡業。有那個善果報，但是善果報中，卻隱含著惡業在裡面。例如 世尊在《分別業報經》裡面說到：修行人行大布施，可是這個人個性著急，心中多瞋，不能夠依止正念來修持，那麼他死後就會是龍身報——變成龍族；能夠修大布施，但是卻喜歡輕慢於別人，死後就會變成大隻的金翅鳥；個性像狼一樣的人，貪求不知足；像獅子一樣，代表他愚癡。所以持戒卻沒有清淨的智慧，雖然自身持守戒律嚴謹，可是卻輕慢於別人，所以他就會墮落到獸中，卻為獸王。也就是說一個修行人，能夠懂得作大布施，但是個性急躁多瞋恚，不能夠依止正念而修行，這樣子的話，他未來就會投生為龍族，雖然有著世間的財寶、眷屬，受用豐饒這樣的一個大福德，可是身上卻要承受著火燒跟蟲咬的惡報；修行人如果能修大布施，但是對眾生多所輕慢，未來生投生為大鵬金翅鳥；如果多貪求者，未來世會投生為狼；性多愚癡者，則投生為獅子。如果是持戒的修行人，卻不懂得去修證清淨的智慧，雖然自身持戒精嚴，但是輕慢於別人，未來就會落入畜生道，去作那個畜生之王。
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