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由 正德老師開示
如今有匿名聲稱為琅琊閣的某些從正覺退轉的人，他們崇拜學術研究的文獻學，作為他們修學佛學的理想跟思想，自稱他們也是菩薩，也自稱他們還在信位，但是卻以其從文獻學的文字收穫，高傲驕慢地批判正覺依據佛法真修實證的如來藏法門：毀謗正覺所傳的開悟證真如現觀阿賴耶識是想像的產物；他們毀謗禪宗開悟明心沒有觸證第八識真如心體，並且毀謗菩薩在七住位沒有開悟證真如，不能現觀般若；還大妄語的說不需要實證與現觀阿賴耶識，就能夠除法執、證真如。就像這樣，僅在信位沒有實證佛法的凡夫，倚恃著說他們懂梵文、巴利文、英文，認為能夠閱讀那些語文的文獻，就能夠判定佛法的真義以及修學的對錯；他們完全輕忽佛法所說次第修證的善根功德與心性轉變的清淨解脫實質內涵，這些都必須真修實證的過程與獲得的智慧。如果說純粹在世間博學多聞作學問研究，幾乎是難以揣測衡量的，也是望塵莫及的。
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