「斷我見」才是「了生死」的法(上)
「了生死」與「斷身見」和「斷我見」，是修行的大問題；許多人只注意修法而忽視正知見，這將造成「為何修法？」的困擾。我們也許會說「我的目標是想要成佛」，但「斷我見」這一關不能先通過的話，想要成就阿羅漢的解脫功德都難，那成佛就更不用說了。
有了正確的知見才不會盲修瞎練，「正見指導修行」大家都知道；可是什麼才是正見？想要真的了知可就難了！因為簡擇與辨別是要靠智慧的。
一些邪師說法時，他們也都說他們是正法正見，但真的是這樣嗎？「斷身見」很容易明白，「斷我見」一般人往往不清楚，而一些名師級人物也常常會錯意了，所以誤導眾生很嚴重；可是大家不敢講或不好意思講，知道的人有時會以為是小事一樁；那不懂的人，搞了一輩子還是不知道問題的嚴重性。
我們若勸人家說不要執著身體時，說肉體有一天終會爛壞掉，大家都會相信。但是要他不要對身體太執著，就很不容易；因為身體是我們的生命，拚命工作也只是為了滿足慾望，所以眾生都會把身體當作唯一的生命，這個本來無可厚非，可是為肉身而造作一些惡業，後世就免不掉惡報，那就很不好。
大家以為身體有一天死了，那就沒有了、斷滅了，其實我們的身體並非死後才叫沒有，肉體的新陳代謝大概十年就全部換新的了。肉體的生命其實每天都在換新，而我們不知道。每一個眾生都會用生命來保護他的肉身，因為身體就是生命；一般人會以為他的身體沒了，生命也跟著全完了。那聰明一點的人就知道身體雖然死亡，但還有精神或靈魂不會滅亡，一般宗教都會有靈魂不滅的觀念。
「斷身見」就是確實知道我們的生命透過身體而顯現，身體是生命沒錯，但每一期生命都有一個新的肉體；身體乃地水火風所構成，四大分解身體就死亡，但是透過肉身而會有眼耳鼻舌身意的作用，以及會有色聲香味觸法感受的那一個生命的本源，不會跟著肉體一起滅亡；而他不是靈魂，他是第八識如來藏。
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