功能差別，我們把它大略分為這幾種：無記業種、有記業種、無漏有為法種、有漏有為法種。當然這裡有時間限制，不能很詳細說明，只能夠作很粗略的說明。
無記業種，譬如學習如何在世間生活。譬如開個麵包店，要學習如何做麵包，學習成功了就有會做麵包的種子──功能差別；這個做麵包的業種無關善、惡性，是無記性的，不會導致未來世受生果報的上升或下墮，所以它非關善惡業，它是無記業種。這個學麵包的技術學起來以後，存在您心中，所以明天醒來還是同樣會做；未來世因為上一世有學過，所以學做麵包時就很快，因為有這個種子在，那這個就是無記業種。
可是學會麵包以後，不賣隔天的麵包，當晚結束營業就把剩下的麵包送去孤兒院、養老院，布施作善事，那這個作善事的本身，就是一個善業種，會使他未來世升欲界天享福，這就是有記業種囉！
或者說，這個麵包寧可把它踩壞弄壞而不送給人家，別人來要的時候還罵人，那他便成了惡業，這個惡業種子會他未來世有不好的果報，這也叫作有記業種。這是兩種：一個是無記業種，一個是有記業種。
可是如果這個麵包師傅，將來有一天學習佛菩提，證得了這個能夠穿越時空的金剛心了，他有智慧可以現前觀察：這個金剛心在自己身中，如何幫助自己成就種種的有為法；而這個時候他卻完全沒有任何的執著，只是做麵包來利益眾生，因此他所做的麵包是為了利益眾生而不為自己，賣麵包時是智慧來利樂有情，是方便接引有緣人進入佛門修學超越時空的境界；那麼這個時候，他在做麵包時的一切有為法，就是無漏的有為法囉！
可是他有時候想：「欸！我還是得要賺點錢，不然辛辛苦苦做什麼？」這時候他又想：「欸！也許我賺的錢留一半起來，自己享受！享受！一半去利益眾生。」那這時候，他做麵包這個有為法呢，又同時成為有漏有為法了。
《平實導師開示 正覺電子報 第79期 第7、8頁》
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