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入門起信（一）＿012《大乘起信論》作因之補充
能生大乘信根的第二分，也就是立義分。所謂的立義就是建立正義，建立真實的道理，為什麼要立義呢?就是說，當你要講什麼道理的時候，要先把宗旨建立起來，例如唐朝的 玄奘菩薩，當他在印度學成以後，遍歷十八個國家，到每一個國家的時候，他都會召開無遮大會，他當時在無遮大會上所建立的宗旨就是「真唯識量」，也就是說一切法唯識，唯識量是真實的，唯識的現量境界是真實的，一切法都是唯有從這個本識出生，不管是世間法或是出世間法，統統是由這個阿賴耶識而出生、而顯現；其中出生和顯現不同，出生的是一切有為法，而顯現則是一切無為法，這樣的例子就是立義分。
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