目前分類:佛典故事 (314)

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佛典故事 004 咒陀羅尼 眾生欲求+歷史演進

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佛典故事 001 共相怨害喻 陀羅尼  

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佛典故事 -0001 共相怨害喻 陀羅尼  

由正緯老師開示

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三乘菩提學佛釋疑第28集
由 正源老師開示:佛教重視神通嗎?

 

《中阿含經》裏面記載,有一次 佛陀與諸大阿羅漢等這些弟子們遊歷各地,到了一個叫作摩竭陀國的地方,然後在大樹王下敷坐,弟子們也一起坐下來。摩竭陀人聽說 佛陀到了他們的國家,也都前來,或者頂禮佛足,然後一旁坐下;或者向 佛問訊後,一旁坐下;或者是向 佛叉手後,一旁坐下;乃至於說有的遙遠處看見了 佛之後,就默默地坐下。這時候,欎毘羅迦葉尊者也在佛弟子的當中坐,欎毘羅迦葉尊者他原來是修習事火教,是摩竭陀國這國人的心目中所矚目的大尊師,是無著真人。於是摩竭陀國人心目中都這樣想:是沙門 瞿曇跟從欎毘羅迦葉修清淨梵行呢?還是欎毘羅迦葉跟從沙門 瞿曇來修清淨梵行?

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夢裡尋他

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三乘菩提學佛釋疑第109集
由 正光老師開示:結緣與了業

 

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三乘菩提學佛釋疑第48集
由 正偉老師開示:先成佛還是先度眾生?

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菩薩正行(二)第37集
由 正偉老師開示:作者與受者的關係(五)

  

我們來看一下《阿含經》中的記載:有一次舍利弗與目犍連兩個人,去了無間地獄,地獄中的熱度很高,火焰沸騰,不斷地從油鍋裡面蒸散出來,籠罩了整個地獄,地獄的眾生就在哀嚎哭叫。舍利弗和目犍連用神通向他們灑了清淨的甘露,地獄眾生的苦痛才能暫時得到片刻的休息。這時候他們看到一個罪人,粗大的身體伸出一條又長又大的舌頭,上面有五百付的鐵犁,正在舌頭上面來回的耕耘割裂,鮮血一滴一滴地落下來;罪人一看到舍利弗和目犍連,就趕快來哀求:「兩位尊者啊!我叫作晡剌拏,生前是作邪教的傳教士,毀謗佛法,所以遭受了這樣的苦報;兩位尊者如果回到南瞻部州,請告訴我的徒弟們,不要再把我供在塔裡朝拜,這樣子會更加重我的苦報啊!同時請你們叫他們不要再毀謗三寶,不要再以邪法欺誑眾生,免得步上我的後塵。」

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 第六節 吃素不殺生、天下殺生與我無關

古德云:「千百年來碗裡羮,寃聲如海恨難平;欲知世

上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。」這首偈的意思是說,自古以

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http://www.enlighten.org.tw/dharma/10/37

菩薩正行(二)第37集
由 正偉老師開示:作者與受者的關係(五)

 

有智慧的人說:「前後世的五陰身,可以說是即作即受,也可以說是異作異受。」佛陀在這裡,用了前後遺產的繼承,來比喻前後世的五陰身。

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學佛釋疑(二)第58集
由 正圜老師開示:應該如何懺悔業障呢?

 

菩薩在一世又一世的學法修道過程之中,只要還有隔陰之迷存在,就難免會誤造諸業而自障障他,因此如何在造諸惡業之後,懂得慚愧與懺悔,就是修道能否順利推進的關鍵所在了。

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http://www.enlighten.org.tw/dharma/9/58

學佛釋疑(二)第58集
由 正圜老師開示:應該如何懺悔業障呢?

 

佛教史上鼎鼎有名人物的故事,這位鼎鼎有名的菩薩就是《百法明門論》的論主世親菩薩,又被稱為天親菩薩

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學佛釋疑(二)第76集
由 正文老師開示:酒非葷腥之食,本身又無罪惡,為何佛教禁止喝酒?

 

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三乘菩提學佛釋疑第86集
由 正文老師開示:佛教是不是宗教?(二)

 

而「說通而宗不通,言雖辯而非要」,就是說你雖然懂得滿腹的經論,但是並不通宗,所以你縱然滿腹的經論還是沒有用;你縱然世智辯聰,講得滿腹的經論,但是你所說的全部都沒有契中要害,全部都沒有契中 佛的真諦,全部都沒有契中 佛所說的真理如來藏,沒有契入 佛所說的這個真如,這樣子雖然你言詞非常的辯了,所以「言雖辯」,但是沒有真正的真正的了知佛法的法要。那這個在我們佛法的故事裏、佛典的故事裏面,這個《高僧傳》裏面,就很有名的這個故事。

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菩薩正行第13集
由 正源老師開示:菩薩為何發菩提心?(上)

  

四種發菩提心的情況,當然以第四種——在如來正法已經滅盡,眾生心中充滿三毒煩惱,又無慚愧心、懶惰懈怠、不修善行的惡世中來發菩提心,最為稀有難得!

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學佛釋疑(三)第71集
由 正圜老師開示:如何避免火燒功德林?

 

說從前有一個人常年在外經商,因為年關已近,於是背著行囊準備回鄉與家人團聚。在路上,他突然想起了妻子終年辛苦持家,應該買個禮物慰勞她才是;於是商人來到了市集,走來走去、東看西瞧,卻不知道應該買些什麼東西才好,這時候,正好看見一位老先生坐在路旁,身旁掛著一個招牌,上面寫著「賣偈語」三個字,他好奇的向前探問:「這東西怎麼賣呢?」老先生在他身上打量了一會兒說:「您看來跟我很有緣,好吧!一首偈子就算你十兩銀子,半買半送。」他心裡想:「什麼偈子這麼貴啊?」老先生交給他一首偈,要他唸了一遍:「向前三步想一想,退後三步想一想,瞋心起時要思量,熄下怒火最吉祥。」並且還叮嚀他說:「記住哦!以後凡是遇到讓你瞋心生起的時候,一定要把這首偈語先唸三遍,自然就會有不可思議的功德妙用。」由於天色已經晚了,商人沒時間多計較,聽完老先生的吩咐,拿著偈語便匆匆地上路了。商人一路上風塵僕僕,回到家中已經是半夜三更了,家人早已就寢;於是他躡手躡腳地進到妻子的房裡,卻發現床底下擺著兩雙鞋子,一雙女人的、一雙男人的。這時候商人不由得怒火中燒:「這個不守婦道的女人,趁我不在家,竟然作出這種不知廉恥的事情!」怒不可止地到廚房,拿了一把菜刀回到房間,正當商人要舉起菜刀時,突然耳邊響起了老先生賣給他的那一首偈語,不由得喃喃地唸了起來,在床旁前進三步,又退後三步,來來回回地反覆思量;這時候妻子被商人的腳步聲給吵醒,看見丈夫站在床前,先是驚愕了一下,接著高興地問道:「你怎麼這麼晚才回來呢?吃過飯了沒有?」丈夫理都不理,氣急敗壞指著她問:「床底下怎麼會有男人的鞋子呢?」這時太太才意會過來,於是半嗔半惱地說:「今天是除夕,等你等到了半夜,也不見你回來,為了討個吉利,只好把你的鞋子拿出來,擺在一起湊合湊合。」商人一聽,慶幸自己沒有鑄下大錯,心中非常感恩老先生賣給他的那首偈語,不禁大聲的說道 :「真值得!真值得!真是無價之寶啊!」

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三乘菩提之佛典故事 第84集
由六師外道之互相諍訟談依止真善知識的重要
由正村老師開示

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轉貼自網友

 

法句經故事集(摘錄自~達摩難陀法師著)

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宗通與說通第19集
由 正偉老師開示:禪宗的宗通(六)  

 

我們來看一個令人淚流不止的故事。

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菩薩正行第4集
由 正元老師開示:如何由人天善法轉入菩薩道修行?

 

就算能夠離欲發起四禪八定,升到色界天、無色界天,那也還是「上漏為患」,並不是真正的解脫境界。譬如在人世間想要離欲而修學四禪八定的外道人,只要他們能夠遠離淫欲,而且有未到地定的定力,再加上把五蓋性障都降伏了,就可以出生到色界的初禪天去,遠離欲界的一切苦惱。出生到色界天的天人,全都是中性身而沒有男女根,所以表示他們已經完全離開了欲界男女欲的境界了。從這裏我們可以瞭解,男女欲並不是所有的有情都一定要有的境界,而是可以超脫的。

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