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菩薩正行第4集
由 正元老師開示：如何由人天善法轉入菩薩道修行？
就算能夠離欲發起四禪八定，升到色界天、無色界天，那也還是「上漏為患」，並不是真正的解脫境界。譬如在人世間想要離欲而修學四禪八定的外道人，只要他們能夠遠離淫欲，而且有未到地定的定力，再加上把五蓋性障都降伏了，就可以出生到色界的初禪天去，遠離欲界的一切苦惱。出生到色界天的天人，全都是中性身而沒有男女根，所以表示他們已經完全離開了欲界男女欲的境界了。從這裏我們可以瞭解，男女欲並不是所有的有情都一定要有的境界，而是可以超脫的。
而在色界天，天壽雖然很長，但是仍然免不了有成住壞空的過程。所謂的「壞劫」，就是說世界開始敗壞，會有火災、水災和風災等大三災。火災會燒掉整個欲界，甚至連初禪天都會被燒壞；再來大水會淹到二禪天，甚至大風會吹壞三禪天，只有四禪天在壞劫之後仍然還能夠存在，而在三禪天以下的世界則都完全被毀壞掉了。但是四禪天的天壽，雖然可能長到一萬六千大劫，但是壽終之後也仍然要面臨繼續輪迴的災患。
色界四禪天再往上，就進入無色界天了，無色界天顧名思義就是沒有物質的世界，沒有了色身，只剩下意識心處在四空定當中。但即使是升到非想非非想處天，到了三界之頂，天壽有八萬大劫那麼長久，但是仍然沒有辦法出離三界，當天福享盡的時候，同樣也就要下墮了，要繼續接受之前所造惡業的果報。
例如 佛陀在成佛之前，最後一位教他外道法的老師叫做鬱頭藍弗，佛陀成佛的時候第一個想要度的人就是他，因為這位老師曾經教導 世尊證得三界中層次最高的境界——非想非非想定；可是 佛陀用神通來觀察，發現這個人已經往生到非非想天去了。佛陀又觀察他未來天福享盡之後會去到哪裏，結果發覺他將會下墮到地獄去。這是因為他在修深定的過程當中，有一些旁生眾生在他身邊活動，影響到他修定，他非常生氣，就因此殺害了許多眾生；正因為這些惡業，當天福享盡之後，他就會下墮到地獄去。而在地獄報受完之後，還要出生到畜生道去，去當飛狸；這是因為他在修定的時候，受到了鳥叫聲和魚跳動的水聲所干擾，因為他沒有辦法殺到這些眾生，所以他心中就發了惡願，將來要把他們都殺掉，因此他將來就會出生到畜生道去執行他的惡願。這真是非常的悲慘，因此 佛陀就對鬱頭藍弗生起了哀憫之心。
所以 世尊才教導我們說「上漏為患，出要為上」。
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