可是施設這三個悉檀的目的在哪裡？都為了第一義悉檀，為了要引導大眾走入實相中，所以施設了種種不同的方式來度化眾生，才會有十二分教的演述，這就好像「將蜜果換成苦葫蘆」。本來眾生在人間，瞋也瞋得很快活，貪也貪得很快活，生離死別痛苦流涕時，他們也痛哭流涕到很喜歡。沒有一個人不喜歡生離死別痛哭流涕，對不對？每一個人都如此。生了兒子好歡喜，不曉得生了兒子就是為將來的死別種下根本原因了，所以生兒子時都是好歡喜。眾生痛苦也是痛苦得很歡喜，如果你教她說：「讓妳家庭一生都和樂平順，好不好。」她嘴裡說好，可是你注意觀察，她如果不跟她老公三天兩頭鬥一下嘴，她會覺得生活沒意意義。就是這樣啊！這就是眾生，所以對眾生來講，人生的八苦其質真的是凡夫們的蜜果 － － 用蜜去熬煮過的水果甜蜜蜜的，然後用個苦葫蘆跟他換回來，說要把這些人生的樂趣都給滅掉成為無生，是要滅掉自我 － － 教眾生一個個要自殺，還要殺得透，那不是苦葫蘆嗎？解脫道對凡夫眾生而言，全都是苦葫蘆。
但是等到眾生蜜果被 佛拿走了，手中換成苦葫蘆的時時候，才知道說：原來那個苦葫蘆才是蜜果，以前的蜜果都是有毒的，這就是阿羅漢，這就是菩薩，可是眾生都捨不了有毒的蜜果。
《平實導師著作 金剛經宗通七 頁184、185》
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