華嚴聖境故人來

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會董事長張公僕先生表示，經過真心新聞網長期報導介紹之後，大眾開始知道藏傳佛教的教義本質就是男女雙修法，這就是造成喇嘛性侵的醜聞不斷的原因。所以常常親近藏傳佛教喇嘛的女性不僅有遭受性侵的危險，甚至還有得「性病」的危險。現在舉《喇嘛性世界》所引用一篇藏傳佛教領袖得到愛滋病的報導，來跟大眾說明即可了知。

張董事長接著表示，在《喇嘛性世界》第63頁~72頁引用了一篇英文報導，其中提到：「有報導指出，藏傳佛教在美國最大宗派的精神領袖已於1985年染上愛滋病，但他卻一直隱瞞事實，直到去年12月一名同伴也染上愛滋病，他才承認此事。這些報導震驚了他的信徒圈，因為他的同性戀行為只有宗派裡的內部人才知道。一位組織裡的主管聲稱這樁醜聞為道德上一場「悲慘的大災難」。當事人為45歲的歐澤天津Ozel Tendzin，出生於美國，擔任國際金剛界Vajradhatu佛教組織的領導者。….. 有幾位親近該宗派高層主管的受訪者證實了Tendzin 的一位年輕男性伴侶和其一位女性友人已經被檢查出是愛滋病病毒的帶原者。」(《喇嘛性世界》，正智出版社，頁63~64)

這篇報導的Los Angeles Times 的報紙網頁：
http://articles.latimes.com/keyword/ozel-tendzin

 「復有十業能令眾生得人趣[＊]報：一者，不殺；二者，不盜；三者，不邪婬；四者，不妄語；五者，不綺語；六者，不兩舌；七者，不惡口；八者，不貪；九者，不瞋；十者，不邪見。於十善業，缺漏不全，以是十業得人趣報。」

《佛說佛醫經》卷1：
 
『佛言：

「人治生，譬如蜂作蜜。採取眾華，勤苦積日已成，人便攻取去。唐自苦，不得自給。人求是念，是憂有憂，無飢渴勤苦。合聚財物，未死，憂五家分，或水、火、盜賊、縣官、病痛，多不如意。己死，他人得之。身當得其罪，毒痛不可言。五分者：一者、火分；二者、水分；三者、盜賊分；四者、縣官分；五者、貧昆弟分。

 
人骨念珠----