華嚴聖境故人來

所有一切眾生類 過未現在世無盡 而諸佛剎廣無邊 彼無邊剎塵充滿 

彼塵倍聚諸佛剎 剎中佛佛我稱讚 我常供養以一心 經如塵數廣大劫

頂禮諸佛及法眾 我於三寶常歸命 我悉持以諸妙華 及眾寶聚常普施

靜思語滿天飛，這些對於人們的修養，確實是有幫助的：例如

『人會迷失，是因心中有貪，其實衣食住行適用就好，簡單而踏實地生活，人生自會平安幸福。』

這種很容易被人一看就懂的說法，確實對於人類淨化貪、瞋、痴三毒有某種程度的助益，但是對於佛法而言，這只是世俗善法而已，因為身為佛教團體的慈濟，所教只是前一陣子所說的是「相似佛法」而已，(敬請卓參http://www.wretch.cc/blog/studydiaries/34801095)，並沒有傳播到真正的如來正法。所以 佛陀才會鄭重的聲明：

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很值得看的一個真人真事!

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會董事長張公僕表示，藏傳佛教密宗的「轉世靈童」，說得活靈活現，好像真的有那麼一口事。「轉世」、「靈童」究竟是怎麼一回事？為什麼藏傳佛教密宗特別強調「轉世靈童」？這其中到底有什麼目的？

藏傳佛教密宗是個政教合一的團體，宗教與政治結合於一身，違背 釋迦牟尼佛「政治歸政治、宗教歸宗教」的教誨。紅、黃、白、花四大教派都有領導者，這些領導人的身分，必須具有「靈童」的身分「轉世」再來，否則就無法向藏民突顯領導者神秘的份量。換句話說，四大教派的領導人一旦死亡，喇嘛集團就得編造下一任「轉世靈童」的玄異聖蹟；務必搞得甚囂塵上，尤其以黃教的達賴喇嘛更為明顯。

每當前一任的達賴要死亡以前，一定會說自己會以「靈童」的身分「轉世」再來；換句話說，從達賴一世到如今的第十四世，他們認為都是同一個人來「轉世」投胎，其他的人縱使修行再好、德行再高，在達賴死亡以後，也休想爬到達賴的位階。因為達賴這個位子，必須是「轉世靈童」才有資格坐上，也就是說，下一任的達賴，乃是前一任的達賴來接續，問題是這些「黃教」的喇嘛們所尋找出來的小孩子，就真的是前一世達賴再來的「轉世靈童」嗎？一定不是！！！

所謂的「轉世」，一定是從這一世轉生到下一世；既然是從這一世的身體，「轉生」到下一世另一個身體，那麼換了一個身體，勢必也換了一個新的腦袋；不一樣的腦袋，就會有不一樣的「意識」分別，這就是輪迴。