華嚴聖境故人來

 《藏傳佛教是嘛嘛教，是邪教，非佛教。》 
 
           在中國，宋朝時，梵僧天息災雖譯出了《大乘莊嚴寶王經》，但漢人不行此咒[15]，仍以「楞嚴咒」、「往生咒」為主，於 觀世音菩薩的信仰，則持誦「大悲咒」或「般若心咒」。顯教弟子持咒，是誦經之餘附帶的而非專修。密宗，則持咒不僅是主修方法之一，且賦予特別的意義與功用，許多密教經典也為了咒語的誦持流傳而編寫。密宗認為咒語就是 佛陀的真言，一句「唵嘛呢叭咪吽」，可消災延壽、驅邪避難、所求如意。然而，儘管密教邪師怎麼花言巧語的推銷，說得口沫橫飛、天花亂墜，漢人對喇嘛教及其持咒的行為，也有不以為然的，如：

一位母親在女兒婚宴上的講話---感人至深.....分享

 

「以前有跟您講過，我們每一個人都有八個識，八識具足；當亡者剛斷氣時，呼吸心跳停止時，業鏡現前，如同電影片播放般一格一格的畫面，快速的閃過，每一格顯示從小到大所造作的善惡業，亡者都能清楚了知，這個時間只不過在一、兩秒鐘左右就完成了，如此不可思議。」

 「接著這位死者的意識不一定會很快的不見，他可能因為對於在生的眷屬的執著，這一情執會讓他一直領受境界法，因此，意識還沒有消失，但一般學佛人在2～4個鐘頭之內，就會消失，所以最後因為身體的五根對於外界的五塵的作用全部壞滅，不再能夠領納外面的境界，所以最後導致意識消失，我們便稱之為『正死位』。」

《藏傳佛教是嘛嘛教，是邪教，非佛教。》

 以下轉引藏傳佛教自家人—十四歲即成為「佛母」的基米雅，現身作證：