《佛為首迦長者說業報差別經》卷1：
『
「復有十業能令眾生得人趣[＊]報：一者，不殺；二者，不盜；三者，不邪婬；四者，不妄語；五者，不綺語；六者，不兩舌；七者，不惡口；八者，不貪；九者，不瞋；十者，不邪見。於十善業，缺漏不全，以是十業得人趣報。」
- May 06 Sun 2012 08:00
◆法語賞析~《佛為首迦長者說業報差別經》復有十業能令眾生得「人趣報」、「欲天報」、「色天報」；復有四業能令眾生得「無色天報」。
《佛為首迦長者說業報差別經》卷1：
『
- May 06 Sun 2012 08:00
◆法語賞析~《佛說佛醫經》5/5－人治生，譬如蜂作蜜。何為無憂所有？ 人有貪，貪便不得利。
《佛說佛醫經》卷1：
『佛言：
「人治生，譬如蜂作蜜。採取眾華，勤苦積日已成，人便攻取去。唐自苦，不得自給。人求是念，是憂有憂，無飢渴勤苦。合聚財物，未死，憂五家分，或水、火、盜賊、縣官、病痛，多不如意。己死，他人得之。身當得其罪，毒痛不可言。五分者：一者、火分；二者、水分；三者、盜賊分；四者、縣官分；五者、貧昆弟分。
- May 05 Sat 2012 08:00
■遠離藏密保護台灣同胞~藏傳佛教密宗的人骨法器6/7－人骨念珠。密宗以人骨法器代表佛法的「世俗諦與勝義諦」，顯見他們完全不懂佛法。
- May 05 Sat 2012 08:00
◆法語賞析~《佛說佛醫經》4/5－佛陀教誡「食」之道
- May 04 Fri 2012 08:00
✪般若信箱~對於未證的法，不應以思惟方式企圖了知，更不應因為思惟不得之故而 輕易否定上位菩薩所說法，否則必障道業乃至引生重大 後報。
