http://www.youtube.com/watch?v=wrv1tmeZFBI
發佈日期：2012-04-30，發佈者： FTVCP
【民視即時新聞】現年29歲，在不丹被奉為「國師」的大寶法王-聽列泰耶多傑，展開世界弘法行程，第一站特別選在台灣，藝人朱慧珍、廖家儀就像見偶像一樣，興奮的像小女孩 ，而初次接觸「藏傳佛教」的王燦，則體會到法王渡化世人的感召力。
發佈日期：2012-05-13，發佈者： ctitv
本土劇女演員朱慧珍的女兒，上午六點多被發現陳屍台北大直住處外花圃。朱慧珍女兒留下遺書說自己很傻，她也不想這樣做，但母親節這天輕生，媽媽朱慧珍在高雄拍戲，接到惡耗 ，心碎悲痛，從高雄急奔回台北，見女兒最後一面，重回現場幾乎癱軟站不穩。
一.
藝人朱慧珍 女兒的訣別遺書留言道：
「我很傻，我也不想這麼做，讓我好好走。」
看來真是令人心酸。
因緣果報甚深極甚深，所以請不要將朱慧珍女兒的死，認為是與朱慧珍的學密有絕對的關係，……因為學密的是朱慧珍本人，不是她女兒；就算是學了正法，業緣的時節因緣成熟時，該受報的時候，還是要受報的，除非有很特殊的原因。
我們對於她女兒的死感到心疼難過，懇請 佛菩薩加持她往生善處，能善用人生學得解脫煩惱的智慧，阿彌陀佛
二、
朱慧珍說：法王他「是佛的手指，告訴我們 佛的方向，告訴我們該怎麼走？」
身為佛弟子，務須以理性來探討，這位現年29歲在不丹被奉為國師的十七世大寶法王「聽列泰耶多傑」是否真的有傳授到 佛陀的智慧法寶－－解脫道 與 佛菩提道？
既然身為法王，理應以法為重， 而非只有一些表相的加持、灌頂、祈福儀式…而已， 實應著重於「真實義」的「法布施」，以 佛陀的實證智慧為供養者宣演，這樣才能真正的利益有情眾生，由晦暗走向光明而出離煩惱、痛苦的深淵才是，您說是不是呢？
所以，請參卓以下第 三 點有關文章分享
三、
http://www.wretch.cc/blog/studydiaries/34774140
✪生活中的佛法~真正的學佛
http://www.wretch.cc/blog/studydiaries/34753161
生活中的佛法~什麼是真正的法布施
『 為什麼眾生難以開悟呢？因為被妄想執著所繫縛故，所以佛陀當初開悟時，在菩提樹下就曾說過：
「奇哉！奇哉！大地眾生都有如來智慧德相，皆因妄想執著而不能證得。」
因而 平實導師在楞伽經詳解(三)第206頁中說到：
因而 平實導師在楞伽經詳解(三)第206頁中說到：
《如如者謂如來藏心自住境界，及悟者之六七二識依聖智所得，而能遠離名相事相妄想，安住於自覺聖智意趣所行境界，名之為圓成實性法相。》所以我們都要以此無上甚深微妙法而安住身心，而能遠離一切妄想執著。
由於妄想執著的惱人、苦人，所以眾生總是離家非常的遙遠，難以回到自性之家，就算有大善知識出現於這個五濁惡世，想要救拔眾生趕快回到自己溫暖可靠的家鄉，但是實信者仍是極少數，不是善知識不慈悲，實乃有大名氣的邪師說法如恒河沙之多，在在影響學人墮入不實的知見中，因而眾生縱一心想擁有「永恒」，但是在現象界中……寡不敵眾啊！
有人問：您想找到永恆、依靠永恒的本心嗎？
好多好多人回答：有誰不想？才不會靠山山倒，靠人人倒，不如靠自己(本心、真心)最實在。
所以一般人都希望有個真實永恆常住的本心可以依靠，而不是依止沒有實體的意識心，因為必須假藉眾因緣和合才能被出生，沒有實體的意識心是會在緣盡時會斷滅的，意識心是有生，既然是有生，就會在緣盡時而滅失不在，因而意識心是虛妄不真實的，如何可以作為眾生永遠的依靠呢？
祝願我們大家有朝一日都能有能力做到如實無倒的法布施，以如來妙法嘉惠群萌，遠離無明晦暗走向如來光明坦道，那就要始自認知本心開始，以本心為依止那才是安全的回到家，也才是達到真正法布施的初始意義，阿彌陀佛。』
四、
敬請參考
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13822587
(左圖是十七世大寶法亡-泰耶多杰，右圖也是十七世大寶法亡－烏金聽列多杰，到底誰才是真正的十六世大寶的轉世繼承人？喇嘛教人士議論紛紛。老衲的答案是：攏係假A～兩個都是假滴。）
祝願我們大家有朝一日都能有能力做到如實無倒的法布施，以如來妙法嘉惠群萌，遠離無明晦暗走向如來光明坦道，那就要始自認知本心開始，以本心為依止那才是安全的回到家，也才是達到真正法布施的初始意義，阿彌陀佛。』
四、
敬請參考
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13822587
(左圖是十七世大寶法亡-泰耶多杰，右圖也是十七世大寶法亡－烏金聽列多杰，到底誰才是真正的十六世大寶的轉世繼承人？喇嘛教人士議論紛紛。老衲的答案是：攏係假A～兩個都是假滴。）
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