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我在98年11月份在桃園正覺同修會正試上課，每週六上早上課程，上二年半，上完畢業，師姊會繼續再上別課程；在12月份皈依了『正覺』，我在很多道場或宗教一直在尋找如何解脫生死；一貫道也入過，感覺也不是我要找的，因為總感覺他們只是一個形式而已還是沒有辦法解脫，至於慈濟我只能當會員和志工就好，因為慈濟做的是人間的事是人間福報，但是還是不能解脫生死，解脫生死需要『佛智慧的善知識』。至於去聽心海羅盤善知識感覺對我在人世間日常生活可以用的到，對我現在幫助也很多。
不過，解脫生死還是一定要依據佛菩薩的智慧告知大家才有辦法出離生死！師姊也去密宗上一次課感覺好像不是我要找的，因為只要持咒和手印就可以回西方極樂世界；關於這一點我滿懷疑問而且不相信？於是我請示我供奉的佛祖『阿彌陀佛』？我先問阿彌陀佛請問正覺是不是正法，如是請三個聖杯，結果連續三個都是聖杯，下去問密宗是不是正法，記得一個沒有杯二個笑杯。但是我還是疑慮著；再請示正覺和密宗第二次，如果這次正覺再三個聖杯，我就確定他是我要找的正法，再請三個聖杯，結果連續三個都是聖杯，真的讓我不可思議啊！下去再問密宗結果還是連一個杯都沒有，所以，這明明佛祖已經安排好了，讓我走入「正覺同修會」，正覺的書多半是與人結緣，師姊也帶幾本書回去看，有一些是同修會寫的，有許多是平實導師寫的書；才慢慢知道第六、七、八識，第前六識是眼、耳、鼻、舌、聲身、意就是分別，第七是末那識就是我執，第八識是阿賴耶識就是妄想；也知道阿賴耶識就是如來藏，因佛說：「阿賴耶識是諸如來清淨種子；於凡夫位恒被雜染，菩薩證已、斷諸習氣，乃至成佛常所寶持。」所以阿賴耶識是一切煩惱無明之根本，但阿賴耶識心體，本是自性清淨心，也是身於三界中所現之無量心行法相雖屬有為，但是一切時中皆顯示其無漏清淨無染的自性，可由一切證解阿賴耶識者所現觀。所以100年4月25日第七、八識正是師姊想要找的，找到如來藏就能成佛。就是要把累世的污垢習性種子滅掉才能找到清淨的如來藏，這全都是關於解脫生死的關鍵，也是師姊尋找已久的。
每週二晚上有平實導師講經放帶子放給眾生看，正覺上課不但了解正法，皈依之後師姊更要守持戒，當佛弟子，還有佛的誓言一定要努力實踐；下去我會再述說上課我得到的收穫與大家共勉之！
二年半過去了，但因為上班常請假課程就上太少，不能受菩薩戒和參加禪三，不過我想有一天會參加；想想以前走好多道場如慈濟、心海羅盤、一貫道感覺跟自己心不相應；因為沒有說出世間第八識如來藏、如何解脫生死和成佛道；都是說世間的事物，也是「人間善法」跟如何解脫生死、成佛道毫無關係，在正覺學到真正的佛法；真是老天爺給師姊一個最好禮物。
每年四月、十月正覺開課請大家能來學正法，幫助自己了脫生死與成佛道。
附註：
讚歎這位師姐，終於蒙 佛加持，值遇修學正法之路；上面被劃掉的部分，需要做正確的調整，將來有一天這位師姐就會知道。
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