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2014-04-23
籲請蔡明亮考據史實再來導演《玄奘》！嗚呼！
玄奘菩薩是中國佛教史上最為「傳奇」的法師，在當年科技不發達的年代，經由陸路穿越沙漠、風雪，九死一生、歷經艱險，前往西天取經。在印度追隨 戒賢大師修學佛法，更以「真唯識量」作為法義辨正大會的論旨，藉此破除當時錯謬的佛法知見，令西天大眾廣知第八識如來藏是佛法根本，一切法都從如來藏而生。玄奘菩薩因此被譽為「大乘天」、「解脫天」，廣受敬戴。
玄奘大師返回大唐之後，以畢生精力翻譯佛經，其中以《瑜伽師地論》最為重要。這是 彌勒菩薩為佛弟子宣說的根本論，清楚宣講成佛之道的內容及次第；玄奘大師之所以前往西天取經，最重要目的就是求取這部能夠使人依循修行而成佛的經教。另外，玄奘菩薩也翻譯了浩繁的般若經典。玄奘大師的譯經事業，幫助後代佛弟子眾能依了義經教如實修行，奠定佛法在中國的發展基礎。
玄奘大師一生以「真唯識量」－－第八識如來藏為弘法標的，廣為宣講世間萬法都因如來藏妙心而有，如來藏雙具「空有性」，既出生萬法，而又無形無色、不生不滅、不來不去，是真正的金剛心，是學佛人唯一的證悟標的，佛弟子悟後必須依如來藏修行，一階一階拾級而上，直至成佛。
因此，蔡明亮導演以「慢」、「沈靜」、「休息」貫串舞台劇《玄奘》，完全違背 玄奘大師一生的所修所行。蔡明亮導演落入當代相似佛法，錯以意識心為佛法標的，以為沈、靜、歇、息就是佛法。殊不知意識心的有念、離念境界，正是 玄奘大師一生廣為破斥的邪謬知見、錯誤佛法。
蔡明亮導演更錯謬的是，將 玄奘菩薩塑造為喇嘛。喇嘛教從來不是佛教，而是融合了古印度性力派雙身修法的外道法，認為男女「性交」是成佛的快速道，以男女性交時領受性高潮而一念不生的意識境界作為證悟標的、成佛內涵；而意識境界、有生有滅的意識心，正是 玄奘大師一生破斥的錯誤佛法，遑論 玄奘大師會披上紅色袈裟成為喇嘛、以雙身法為佛法。
禪宗祖師言：「不是詩人莫說詩」，不懂佛法就安分慎行，不賣弄。藝術界追求創意、創新，固然無可厚非，但是如果想要詮釋宗教人士、尤其是 玄奘大師這樣的菩薩，應當深入佛教歷史、教界資料，好好作功課，萬莫輕忽，否則因果隨身，障礙自己的未來。蔡明亮導演逕以一己浪漫之心，「想像」玄奘大師的修證境界，令人痛心！徒呼哀哉！不僅傳導錯誤的佛法知見（竟然還傳到國外去），而且汙蔑 玄奘菩薩。籲請蔡明亮導演根據史實，考究 玄奘大師的修證、乃至僧服，還給大眾正確的佛法觀。如若不然，凡佛弟子都應拒看蔡明亮的舞台劇《玄奘》。
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蘋果日報（http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/entertainment/20140422/383799/%E8%94%A1%E6%98%8E%E4%BA%AE%E5%B8%B6%E3%80%8A%E7%8E%84%E5%A5%98%E3%80%8B%E9%A3%9B%E7%B6%AD%E4%B9%9F%E7%B4%8D%E3%80%80%E6%9D%8E%E5%BA%B7%E7%94%9F%E7%9D%A1%E8%91%97%E6%BC%94）
蔡明亮帶《玄奘》飛維也納 李康生睡著演
2014年04月22日17:34
蔡明亮拍了6部「慢行」系列短片受到國際注目，5月他應邀帶著衍生而出的裝置藝術、影像回顧展覽，及新的舞台劇《玄奘》赴布魯塞爾、維也納藝術節演出，再度綻放國際。今行前記者會上，他讓媒體先一睹舞台劇片段，男主角李康生身穿紅色袈裟躺在4公尺乘8公尺的白紙上睡覺，行動藝術家高俊宏在他四周的紙上作畫，從無到有，李康生認真睡了半小時。
繼電影《郊遊》裡吃完1顆高麗菜，李康生此次改花8分鐘吃1塊餅，還會在台上剃頭，且大量極慢速地走、極緩地轉圈，他說這得費全身的力，加上身披5公斤袈裟，每回彩排皆汗水淋漓，連裡頭唯一的內褲都濕透，回家後須熱敷泡腳才能紓緩，他對蔡明亮說：「再慢你自己來，受苦的是我。」
蔡明亮透露，多年前就對玄奘的故事感興趣，今年初構思出舞台劇，並融入不久前才讀過的芥川龍之介的《蜘蛛之絲》；加上先前拍《郊遊》時發現常於廢墟作畫的藝術家高俊宏，融合所有元素而成，「在演什麼，老實說我也不知道，我覺得像在演很多人的內在。」
他說，一切緩慢，不是為了考驗觀眾耐心，而是希望刺激大家的腦細胞；觀眾看到李康生在休息，其實觀眾進來劇場也像在休息。同時感受玄奘精神，活得再慢、再沉靜一點，才能對生活更多一些感受。100分鐘的舞台劇，李康生前40分鐘真的躺著睡，他說：「導演要我真的睡著，最好打呼，時間到會把我叫起來。」
劇場出身的蔡明亮說：「劇場是朝生暮死，錄影也沒有用，現場才能感受到力量。」該劇在布魯塞爾演出4場、維也納5場，8月初回到台北演出3場。（張哲鳴／台北報導）
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