一.
轉貼自同修菩薩
二.
佛法者，謂佛菩提道之所證諸法；佛菩提道之修習內容即是成佛之道，謂唯佛菩提道有能使人成佛之法道，除此以外皆非佛法；或者謂為聲聞菩提，名為羅漢道；或者謂為緣覺菩提，名為辟支佛道；或者謂為佛菩提，名為菩薩道。蓋依其所證內涵差異而導致所證果位差別，不得亙相混淆。聲聞菩提唯能使人成就聲聞解脫果，或者初果向、初果，乃至四果向、四果，終非菩薩所修成佛之道；緣覺菩提唯能使人成為緣覺阿羅漢或者轉生無佛之世而成為獨覺辟支佛，終不能使人成就菩薩五十二階位之果德，永無成佛之可能；佛菩提則是可以使人究竟成佛之法而函蓋二乘菩提，歷經三大阿僧衹劫之實修，福德與智慧二果都已具足圓滿，成為人天至尊。
………
而三乘菩提之實證，於正法尚存之時，必須長住於人間修習，最為快速；及於法滅之後，則唯有往生諸佛世界繼續修學，或往生於兜率陀天彌勒內院繼續修學，方為最快速之修行法道；由是而言人間佛教者，方有正理。終無真悟菩薩願住於法滅之世虛度光陰，是故正法滅盡之後唯餘像似正法，已無了義正法實證之可能時，當求生 釋迦如來娑婆三千大千世界中之其餘淨土，或生諸佛淨土、彌勒內院，繼續勤修佛菩提道；然而終以人間修集福德最為快速及廣大，而短劫中之佛法實證亦最快速，唯除善知識已不再來人間以致正法滅盡。由是緣故，人間佛教之正理，真修佛菩提道之一切菩薩悉應知之。……
否則空言人間佛教，而不知 世尊之所以降生人間成佛之正義，勤修佛道終無所益。
《平實導師著作 人間佛教 自序 頁4、5》
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