華嚴聖境故人來

 
 《廬山蓮宗寶鑑》卷10：「辨明髻中珠

髻中珠者。法華經云：如轉輪王得法國土王於三界，而諸小王不肯順伏時，轉輪王起種種兵而往討伐；戰有功者賞賜諸物，獨王頂上有此一珠，而不與之，末後付與，如來亦復如是。見賢聖軍，與五陰魔、煩惱魔、死魔共戰，滅三毒，出三界，破魔網。

爾時如來亦大歡喜，為說諸法，而不為說是法華經，今乃說之。如轉輪王久獲明珠末後賜與，此蓋世尊最後說是大乘法寶，超出諸聖之上，以輪王髻珠為喻。此珠者即諸佛之圓智，乃眾生之理性。悟之則三祇頓越，迷之則六道沈淪。

今有一等愚人，錯會經旨，妄以運氣入頂，作髻中珠，謂之最上乘法，密密相傳，教人般精運氣衝入頭頂，要學世尊頂上有肉髻珠。何其愚哉！

殊不知世尊肉髻，乃無見頂相表一乘大法也。無見者自不能見，離自見故，向上極則諸聖皆不得見，離他見故。

壽禪師心賦云：高高法座，非聲聞矬短之能升；赫赫日輪，豈外道嬰兒之所見。無偏無黨至極至尊。嗟乎愚癡之人，罔知正法，顛倒錯亂，嫁禍移殃於後人，賺他向善俗子墮落深坑，可痛惜哉。奉勸信士細參本教，恪心念佛悔悟前非，了知諸法本無，髻珠自然顯現，堂堂獨露，豈假他求哉。」(CBETA, T47, no. 1973, p. 349, a22-b17)