凡夫衆生因爲具足了凡夫性，沒有生命實相的智慧，所以不能够瞭解生命的真實意義，以爲生而爲人就是生命的意義，認爲人生如果能够不做惡事，就很了不起了，如果能够再做一 些善事，那就真正對得起天地良心了。絕大多數的人是這樣的想法。然而如果我們再進一步的追問：那麽，生而爲人，爲什麽會生而不平等呢？小兒時期的個性，有的小朋友頑劣、有的小朋友溫馴，長成後，資質發展，不肖賢良，個個的發展却又有著明顯的不同；更常有的現象是：有人是含著銀湯匙出世，享樂一生；有人是貧窮出生，艱苦一生；又有人是豪富出世，中年破敗；更多人是貧困出生，晚年有成；做奸犯科者，竟然得果善終；循規守法者，往往顛沛流離；如此的衆多人間現象，我們又從哪裡可以看見生而爲人的生命意義呢？
凡夫衆生對於這一些自己不能解答的問題，不敢面對，更進一步地認爲，其他人也跟自己一樣，不知道也不敢面對這些疑問，所以他們才敢提出：「世間只有自己的存在最真實，其他都是騙人的，是假的」、「佛教是騙人的，沒有佛、菩薩、聖人那種東西啦！不要被騙了」等等不知輕重的話，發出誤導別人的言論，不了解自己正在欺騙自己也在欺騙他人，因爲會說這種話的人，往往又很迷信，他們會迷信於天地風水鬼神等等宇宙內的現象，對於風水師或是鬼神給予他們的指示，往往是遵照指示、言聽計從；對於神通境界的追求，是非常的嚮往。 然而，追求這一些世間上現象的行爲，對於要解答真正的疑問，生命的意義，是沒有幫助的。而且，追逐這一些感應神秘的事情，到了最後，通常不僅會害了自己，也會害了別人。
正覺電子報 第4期 第41、42頁
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