《佛說無常經》卷1：
「常求諸欲境， 不行於善事，
云何保形命， 不見死來侵？
命根氣欲盡， 支節悉分離，
眾苦與死俱， 此時徒歎恨。
兩目俱飜上， 死刀隨業下，
意想並慞惶， 無能相救濟。
長喘連胸急， 短氣喉中乾，
死王催伺命， 親屬徒相守。
諸識皆昏昧， 行入險城中，
親知咸棄捨， 任彼繩牽去。
將至琰魔王， 隨業而受報，
勝因生善道， 惡業墮泥犁。
明眼無過慧， 黑闇不過癡，
病不越怨家， 大怖無過死。
有生皆必死， 造罪苦切身，
當勤策三業， 恒修於福智。
眷屬皆捨去， 財貨任他將，
但持自善根， 險道充糧食。
譬如路傍樹， 暫息非久停，
車馬及妻兒， 不久皆如是。
譬如群宿鳥， 夜聚旦隨飛，
死去別親知， 乖離亦如是。
唯有佛菩提， 是真歸仗處，
依經我略說， 智者善應思。
天阿蘇羅藥叉等， 來聽法者應至心，
擁護佛法使長存， 各各勤行世尊教。
諸有聽徒來至此， 或在地上或居空，
常於人世起慈心， 晝夜自身依法住。
願諸世界常安隱， 無邊福智益群生，
所有罪業並消除， 遠離眾苦歸圓寂。
恒用戒香塗瑩體， 常持定服以資身，
菩提妙華遍莊嚴， 隨所住處常安樂。」
(CBETA, T17, no. 801, p. 746, a5-b7)
「菩提妙華遍莊嚴」，然而什麼是菩提、發菩提心呢？
敬請參閱
http://www.wretch.cc/blog/studydiaries/34811381
唯有正確的知見，才不會錯認菩提、錯發菩提心。
祈願菩薩種性的有緣人熏習正知見、福慧增上、早證菩提，行菩薩道、利樂苦海無邊的有情離苦得樂，方是略報 佛恩、師恩、眾生恩於萬一，阿彌陀佛！
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