華嚴聖境故人來

葛格我在佛法上修行很多年了，
經歷過很多法門。
從小就在佛法家庭中耳濡目染，
五歲的時候有很多大人在我家共修，
十六、七歲時發願將來要成為偉大的修行人拯救眾生；
十九歲的時候開始吃素念佛，
二十二歲半的時候受菩薩戒，
二十五歲半的時候破參。

想不到在往世情緣的種子下，
二十七歲以前也結婚了！

我們菩薩道生生世世輪迴本來就跟無量眾生結過很多緣，

不論是善緣、惡緣都要還的，
除非往生到極樂世界或入無餘涅槃才可以暫時躲的過。

不過在極樂世界過的很快活，那在這邊的娑婆眾生不是很可憐嗎？
他們輪迴生死那麼痛苦，而且生生世世都是我們的親人，
所以我們要回來度他們，如果有能力的話最好留在娑婆世界。

如果有大願的話最好留在娑婆世界度眾生，
因為這樣累積福德也快！

在西方淨土為善百歲，不如娑婆世界為善一日一夜，

《無量壽經》云：「汝等於是廣植德本，布恩施惠，勿犯道禁。忍辱精進，一心智慧。轉相教化，為德立善。正心正意，齋戒清淨，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。所以者何？彼佛國土，無為自然，皆積眾善，無毛髮之惡。於此修善，十日十夜，勝於他方諸佛國中為善千歲。所以者何？他方佛國，為善者多，為惡者少，福德自然，無造惡之地。唯此間多惡，無有自然，勤苦求欲，轉相欺殆，心勞形困，飲苦食毒，如是惡務，未嘗寧息。」

而且極樂世界一天，娑婆世界就過了一大劫；
這樣算的話，在極樂世界做一百年的善事，等於娑婆世界過了36500劫！(100乘以365劫)
假如某甲在娑婆世界修行，某乙在極樂世界。
佛經上說某甲修行一天等於某乙在極樂世界修行一百年，
所以某甲在娑婆世界努力念佛、修行一天，就等於某乙在娑婆世界花了36500劫的修行。
(因為極樂世界一百年是娑婆世界36500劫)


所以不論你是念佛或參禪，你在這邊一天努力修行，都勝過在極樂世界的人3萬六千五百劫了。
因此就算你是念佛法門的人，沒有往生淨土也應該要好好修行，
因為這是 佛說的，不是我說的。

你努力念佛就有三萬六千五百劫的功力喔！


我這一世很年輕就修學正法！必定要更加努力，累積福德、行菩薩道，

我發願九千年的末法時代都跟隨 平實導師和諸菩薩眾在娑婆世界行菩薩道、累積廣大福德、智慧；
發願生生世世都捨身、命、財護持正法，
然後為眾生說法，寫書、論文、文章來弘揚正法、破邪顯正，
成為說法師、傳戒師、論師，
勤修五明，內明、聲明、因明、醫方明、工巧明。
並能消除性障、斷欲界愛，得初禪定。

發願在末法最後五十二年與 月光菩薩共同護持正法。

發願在當來下生 彌勒菩薩成佛時，龍華三會時為阿羅漢，並成為地上菩薩。


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