高中同學寄來了一篇下面的文章給我：
『Subject: 在人生的中站大清倉 秋禾
今年夏天母親走了，母親在一年前得知自己患了末期癌症，從此她利用出院期間的斷續時光，努力整理身邊事物。
母親首先找來會計師，給我們的家產列成清冊，召開家庭會議分配妥當。其次，她打點自己所有衣著飾物、首飾，一盒盒紮理好，分給我們女兒、媳婦，衣服送給長年幫忙的歐巴桑和慈善機構，只留下幾件家居服和貼身衣物。
母親將自己全套作品寄贈圖書館，又出清多餘藏書，請里長轉送社區居民。她更憑極有限的體力，重新整頓家用品，一一明確歸位，給每個抽屜貼上標籤，以防我們尋不著。
最後，母親為自己整理一份簡要的自傳，又擬一份訃聞發送名單和喪葬程序表，再簽一張病危時放棄延命治療的切結書，工工整整排列好，一齊收妥在抽屜裡。
母親走後，我們在悲痛中仍不致慌亂，以有限的人力，循序完成母親遺願，為她辦了一場莊嚴淒美的喪禮。這一切都得感謝母親，因為她曾如此鎮靜的規畫自己人生的最後。
高齡社會的來臨，使老人人人自危。母親並不特別，事實上，近年來在日本的中高齡層間，就有一種「要走得乾乾淨淨」的說法，並且隱隱蔚為潮流。
這種提前策劃人生終點的理論，並非消極或厭世，相反的，正因為日本是世界屈指可數的長壽大國，再加上少子化和小家庭制的影響，使老人即將成為這個社會最大的負擔。
因此，逐漸人人自危，或者說人人自覺，自己的事情要自己負責，就連後事也不例外。
年六十八歲的A子，每年都整理一次家產清冊，趁正月子女返鄉時給他們過目。她過了六十歲之後，就實行「不買主義」，家裡只留最小限的必要用品。這位女士並非清貧，她自年輕時物慾旺盛，年紀漸長卻領悟身外之無用，生活自然簡單了。
曾經著有《人生最後該做的事》一書的式 田和子 女士，更身體力行簡樸的晚年生活。她處分所有不再讀的書，定妥首飾古董的遺贈名單，整理好所有家族照片。
現年七十二歲的她，多年來除了食物、內衣和鞋子之外，極少再買別的東西。在她潔淨的櫥櫃抽屜裡，擺著「死後聯絡名單」、「死後家中應辦事項」和她早已請人拍好的遺照。
人生五十大清倉，該捨就捨，才能換檔起步！
除了「乾乾淨淨的走法」之外，更積極的理論是「人生五十大清倉」。最著名的例子是日本老牌女星高峰秀子，她在五十歲時決定息影，從此洗淨鉛華，和老伴過著退隱生活。
她將原本九個房間的豪宅改成三間，處分所有華美衣裳，賣掉大部分家俱，只留一桌、四椅、二杯和二皿，又資遣原僱的二名女傭。
也許高峰秀子做得太過了，最後她的丈夫忍不住問她:「妳是不是看我是老古董，也想早點把我出清呢？」
然而，一位研究「生死學」的平 山正實 教授說得好，人活到五十歲體力就不免走下坡，會開始遭遇各種病痛。或是說，得越過一個個小小的「死亡關卡」，才能往長壽之路邁進。
因此，由生機旺盛的四十代進入五十代，不妨稍停下腳步，給自己的前半生做個結算，檢討自己的生活方式、人際關係、健康狀態和財產現況。
勉強的東西不要硬撐，該捨的東西就捨，如此才能「換檔」，重新起步，心情輕鬆的迎向下半生。如果說人生的終點是打烊，那麼五十歲時來個暫時歇店，給自己大清倉當不為過。
當然，已經不健康的人較健康的人給自己策劃終點的心情，完全是天壤之別，這需要當事人無比的勇氣和決心，不能相強。
只不過，當一個人的人生落幕後，他留下的一切都會告訴我們，這個人生前著重物質生活？還是崇尚精神生活？
我很高興我的母親屬於後者！
（本文摘自中國時報）』
看完以上這篇感人肺腑的文章，就聯想到，這一生為了我的生病與心病搬了幾次家，每一次搬家都發現到「用的不多」，可是「要的卻是很多」，全屋子的東西用的到的到底有没有十分之一呢？其餘未用到的又捨不得處理，佔用了不少家裡位置與心靈空間。心想為什麼在這方面如此的不捨呢？只因為對事物的「貪愛」所致，還有對這些曾經相處過、使用過的物品産生情執，捨不得讓它們離我而去，而另一種是習氣上想佔有許多東西，來滿足想擁有很多東西的「我」，所以想來掛個美名稱謂自己是在學佛，與未學佛前的自己，在這方面並没有多大的改變與進步啊？！還是落在「取相凡夫」之凡夫數中。每當午夜夢迴想及此，真是羞愧汗顏不已！
佛門中有一個因摯愛一口缽的修行者，而被這口缽所繫縛而無法出離的故事，當想著在自己的生活中，還存有不少對人、事、物的喜、厭情結，那麼將來生命的終點站時，心念相應貪愛的不善業鏡現前而受干擾的話，那要何以善終為自在往生呢？
所以，我做了最大的下定決心，務必學習並做到回覆給這位具有菩薩種性、也在學佛的孝女「芳」同學的信函那樣：
『芳：
一個人物慾淡泊，崇向精神生活，的確令人讚賞，但是如果我們能夠在過著極簡單的精神生活中，找到一個永生永世可以依靠的本住我，這才是真正精神生活中的精神生活，這正是佛陀降生於娑婆所教導眾生的本懷啊！
因為找到了衪，就會要求自己轉靠這個真實清淨無為的衪，學習著過著絕對是無上的精神生活，而且若能如實轉依這個本來面目的衪，行著無所求利人的菩薩道，就可以據以開發出很多與我們每個人生命內涵有關的種種東西出來喔！
有了這些寶貝，自不須再向外汲汲營營的奔求了，凡生命中的所有一切都是來自自家寶貝的顯現啊！』
寫給朋友的信雖是這樣寫著，但是反照自己按照佛陀的教誨做到了多少呢？
警惕自己要隨時提醒自己隨時如理的按照 佛陀所傳授的智慧結晶確實做功課才好，才不會到今生要交出作業時繳不出亮麗的成績單，那時就不知要歸向何處才好？！
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