約2、30年沒有相聚的同學,如今兒女多半長大遠走高飛,老來無所事事,趁此人生空檔期,身體還差堪駕缷,就偶而以同學返國探親為名義,大夥兒相約到餐廳敘舊一翻!

甲同學:

「三十年沒見面了!人生還有幾個三十年!」

「每一個階段都有每個階段的煩惱,人生真是感慨!」

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《大乘本生心地觀經》卷32 報恩品〉:

「菩提妙果不難成,真善知識實難遇;一切菩薩修勝道,四種法要應當知:

親近善友為第一,聽聞正法為第二,如理思量為第三,如法修證為第四,

十方一切大聖主,修是四法證菩提;汝諸長者大會眾,及未來世清信士,

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鐵飯碗是說,吃飯的碗掉到地上也不會破。

 

我身邊的朋友,很多都有鐵飯碗。有的捧著電信飯碗,有的捧著銀行飯碗,有的捧著教授飯碗。

 

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發願,有發善願與惡願,有發大願與小願,有發利己的願與利他的願,是發自內心的一股動力,趨使自己精進地去完成某件事,這股不可思議的力量,常令我們的生命走向光明或黑暗。

從小至今,為了達到某些目的,在生命的不同階段也曾許下一些不同的願,後來為了探討生命,幾由多方模索,確認唯有 真實佛陀所傳授的了義法,才能帶領我們走出生命痛苦不堪的泥濘,所以當我一接觸到下面這則「發願文」時,內心深處澎湃不已,區區不到兩百個字,言簡意賅的道盡古道熱腸「菩薩種性佛子」從「初發心到成佛之道」「所發心願」與「不捨眾生、護持眾生行止」,所以誠摯希望認同「人生以服務為目的」的有緣人都能天天念誦並且至誠發願:

願我修學大乘理,不遇聲聞緣覺師,願我得遇菩薩僧,受學大乘第一義;
不久見道証真如,隨度重關見佛性,隨我導師入宗門,親証三乘人無我。

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《大方廣佛華嚴經》卷3331 普賢菩薩行品〉:

 「一切如來、應供、等正覺為受化者隨應說法,愚癡眾生諸纏所纏,計我、我所,著吾我見,常隨顛倒,生邪見惑,起邪虛妄,為縛所縛,流轉生死,遠如來道,為如是等諸眾生故,如來、應供、等正覺,出興于世。」(CBETA, T09, no. 278, p. 607, a7-12)

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