《帝釋所問經》卷1:「佛告天主。滅虛妄者。謂八正道。八正道者。正見正思惟正語正業正命正精進正念正定。由是八法虛妄得滅。若諸苾芻行是法者。是即名為滅虛妄行。帝釋白佛言。如是如是。世尊。滅虛妄者是八正道。帝釋復白佛言。世尊。所滅虛妄法。若苾芻行者。當於別解脫法中有幾種法。佛言天主。虛妄法者。於別解脫法中。有六種法。何等為六。所謂眼觀色。耳聽聲。鼻齅香。舌了味。身覺觸。意分別法。」
(CBETA, T01, no. 15, p. 248, c14-23)
《帝釋所問經》卷1:「佛告天主。滅虛妄者。謂八正道。八正道者。正見正思惟正語正業正命正精進正念正定。由是八法虛妄得滅。若諸苾芻行是法者。是即名為滅虛妄行。帝釋白佛言。如是如是。世尊。滅虛妄者是八正道。帝釋復白佛言。世尊。所滅虛妄法。若苾芻行者。當於別解脫法中有幾種法。佛言天主。虛妄法者。於別解脫法中。有六種法。何等為六。所謂眼觀色。耳聽聲。鼻齅香。舌了味。身覺觸。意分別法。」
(CBETA, T01, no. 15, p. 248, c14-23)
阿嬤不識字,不會說國語、聽不懂國語,只會說台語,如果我們用國語談話,阿嬤總是安靜的坐在沙發上。
幼稚園大班時,阿嬤每天3:30準時到附幼接我回家,上小一時,阿嬤每天中午接我回家,陪我玩,小二時阿嬤費盡心機,幫我準備午餐。老師們都很喜歡阿嬤,希望阿嬤常到學校幫忙,但阿嬤不敢,因為每個小朋友都說國語,阿嬤怕出糗。
其實阿嬤不喜歡住台北,她喜歡住虎尾鄉下,她從小到老一直生活在寬闊的嘉南平原,她和阿公在鄉下老家生活了四十多年,種田、種花生、種大蒜,陪阿公開著小發財車穿梭在田間小路、蜿蜒的山路中叫賣,從來不曾和阿公分開;但是,我五歲時,阿公走了,他躺在拜拜的廳堂上,嘴巴開開的,大家拼命念佛,阿嬤坐在旁邊不停的流眼淚,我拍拍阿嬤的肩,拿衛生紙給她,她還是一直流淚。念佛結束,阿嬤坐在「灶腳」的牆角,媽媽抱著阿嬤說:「我們會照顧您,您不必擔心。」她們哭成一團,我也跟著哭了,我哭阿公死了,和彰化阿公一樣不會再回來了。我和爸爸媽媽、大伯一整個禮拜留在虎尾陪阿嬤、陪死去的阿公,我們每天念佛,一念佛阿嬤就流淚,我坐在阿嬤身旁,拿衛生紙給她。
晚上睡覺時,依偎在媽媽懷裡,我跟媽媽說:「阿嬤哭哭。」媽媽說:「阿公走了,阿嬤覺得孤單、害怕,像妹妹看不到媽媽時一樣害怕,所以哭哭。」
阿公出殯後,阿嬤到台北來照顧我,阿嬤的妹妹,我叫她--姨婆,到家裡來,阿嬤一看到姨婆馬上淚流滿面,什麼話都說不出口,我跑過去拍拍阿嬤的肩,一邊拿衛生紙給她一邊說:「阿嬤乖,阿嬤不哭」,然後,我坐在地上玩,聽不懂姨婆跟她說什麼,只看到阿嬤一直擦眼淚,眼睛好紅。
說它是天下奇聞,倒不如說駭人聽聞,這可絕不是危言聳聽哪!我親愛的姑姑菩薩,終於說出了隱藏在她心中多年的大祕密,連我先前都被矇住了,料您現在一定很想知道吧!請看!
昨天是99年9月26日星期日,也是今年下半年最後一次的禪一,姑姑終於勇敢地站上臺,說出了一番令人不敢置信的大新聞,聽說很精彩,博得滿堂喝釆!只可惜自己不在現場,無法親臨感受實況;只能在姑姑回來後,麻煩她再重述一遍,好讓我略知梗概,也想迫不及待地提筆為文,把這件天大的奇聞告訴每一個人,希望大家聽到這樁附佛邪道的醜陋事件後,能夠發起善護眾生身心的真正悲心── 一傳十、十傳百發露廣傳殘害眾生的事實真相,救護那些陷在密宗泥淖的人趕快抽腿遠離,避免修行一世,奉獻一生,卻唐捐其功,甚至淪墮為魔子魔民,豈不是最大的冤枉乎?
約十年前,姑姑正遇著人生最苦、考驗最大的難關時期,就在那時,有人介紹她認識一位「密宗的大修行人」,聽說神通廣大,能看見很多人看不見的「異類」,為人又熱誠,熱心助人,人長得高壯英挺,對女孩子溫柔大方體貼,這樣的修行人可真是迷死許多女孩兒人家啊!這位師父聽說姑姑生活陷入了極端的困境,馬上毫不吝惜地拿出10萬元給姑姑,出手大方,不必寫收據,並且常到姑姑家噓寒問暖,體貼備至,又彬彬有禮保持紳士風度,姑姑被感動得涕淚縱橫,原本直心豪爽的她,一顆心整個掏給那位師父了,無論師父教什麼或者叫她做什麼無不唯命是從。
他們修行的時間真的很神祕,都是在晚上11:00以後,姑姑每天傍晚都會莫名其妙的肚子痛,只得去找她的師父治療,如何治療我倒忘了追問她。他們師徒經常聚會,桌上有紅白葡萄酒,什麼肉都吃,只差沒吃人肉;桌上談笑風生,醉影朦朧,桌下則師徒互相披腿作樂,坐在師父身邊的當然是既年青又貌美的,在那種氛圍下每個人自然而然的慾火高漲……;值得慶幸的是,姑姑實在長得不怎麼樣,所以沒有淪入魔掌;可是姑姑辦事能力很強,師父就指派她負責向弟子們收費購買靈骨塔,當時好像每個月五千元;有一位同事幾乎賠了一棟房子。提起靈骨塔,就聯想到以前自己也是受到一位學密宗的朋友大力推薦,花了二十幾萬買靈骨塔,後來卻不了了之,唉!愚癡加三級的我。