旅美時期,某位在 Hollywood 的一位名氣大的喇嘛曾解釋:

『戒律中,出家人是不可以犯色戒;在家人因程度(證量)不夠,所以也不可以修行雙身法。雙身法是世界上最高的法,在男女交合之間,傳法的上師不可以起淫欲心,這樣才能不墮地獄又可以渡人,而這種最高的法,卻是很傷上師的功德,需要弟子們大供養。』

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那我們再來看看這個「不妄語戒」。不妄語戒在法界裏面應該要以「十法界」的眼光來看妄語戒他所違犯的層次。譬如說十法界裏面有「四聖法道」——就是聲聞、緣覺、菩薩跟諸佛,那還有「六凡業道」——從天、阿修羅、人、餓鬼、畜生、地獄。這樣子來看:如果說我們在人間裏面,在這個一個法界裏面,如果說有一個乞丐他說他是國王,那也是一個妄語啊,可是這個叫作小妄語。因為如果說有一個人,他是屬於人——人乘的這個層次,他只持守五戒,可是他說他可以生天,因為生天是要修十善業,可是他說他可以、已經可以完成了這個十善業道他可以生天,可是事實上他沒有做到,那這一種就是比在人間裏面的這個乞丐自稱是國王他的妄語就更增加。如果說他是本身的修行,他是屬於三惡道的,可是他說他可以生天,那這樣的話,他所違犯的妄語戒那就更大囉。乃至說,有人他是屬於在三惡道的這個業,他所修習的法是屬於三惡道的,可是他說他是可以「即身成佛」,他可以完成法界中最高的修證,也就是說他本身是屬於三惡道裏面最低的一層的地獄種性,可是他竟然說,他已經可以即身成佛,乃至他可以自稱是「活佛」——也就是說「活在現在的佛陀」,那這樣子的不如實,這樣的妄語就是法界裏面最大的妄語;因為他從十法界裏面,最低的法界的這個身分,說成是十法界裏面最高的身分,所以他這一種就是屬於最大的妄語罪。所以我們從這裏就可以知道,這個秘密大乘所修學的這個雙身法必然會使人淪墮於三惡道中,乃至是淪落到地獄之中。然後他的妄語又是說他修了這樣子地獄的法,卻可以成為即身成為佛陀,又是十法界裏面最高的果位,所以這樣子所違犯的就是最大的妄語罪。



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藏傳佛教是喇嘛教,是邪教,非佛教。


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從這裏我們就可以初步來把這個宗教分成三個層次:一個層次就是佛教,它是最高、最清淨的,所以對於五戒的持守是徹底的。第二個層次,就是對於五戒的持守它不徹底,它有一些部分的違背。當他有部分違背的時候,他是不是可以保得人身呢?那就變成不確定了。另外一種,就是最低的一個層次,就是所謂的秘密大乘。這秘密大乘對於我們說的:保得人身的人乘的五戒,它是全部都違犯的!譬如說他們還以人肉、人血來作為祭祀的供品,所以他們也違犯了這個不殺生戒。那他們又偷盜了佛教的術語、名相,而且說它是屬於佛教裏面最高的一乘,乃至其他的法義是比較低的,可是我們可以知道,事實上它根本完全都是跟佛教的基本義理是相違背的,它本質上沒有佛教的成分,可是它卻盜用了佛教的名義,所以說它也違犯了不偷盜的這一戒。那邪淫戒呢?它也違犯了,所以說它在五戒裏面,事實上它是全部都違犯了。因為它全部都違犯,所以說只要修習這個秘密大乘的,或是它後來所演化的其他教派,事實上都會導致嚴重的淪墮。所以說修學秘密大乘是會讓他不能保得人身的,也就是說連人乘他都沒辦法達到的,而會淪墮於三種惡道裏面。所以說從這個地方我們就可以知道:宗教事實上從前面的三個戒律就可以初步分成三個層次。


三乘菩提之學佛正知見(第二篇)

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藏傳佛教是喇嘛教,是邪教,非佛教。


 認清西藏密宗喇嘛教的底細

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