藏傳佛教是喇嘛教，是邪教，非佛教。
至於天竺密宗月稱「菩薩」及宗喀巴之恣意否定七識與八識，令三乘佛法墮於斷滅論及無因論中，已非荒唐而已，直是破壞佛法根本、謗菩薩藏，《楞伽經》中佛說如是人已成一闡提人，而諸密宗行者竟然毫無懷疑、信受奉行，隨之否定七八二識，隨於宗喀巴等未悟祖師成就一闡提罪。
如是，始自天竺，中及西藏，今至全世界延續不斷之密宗、種種荒謬邪見及破壞佛教正法諸行，少人知之，而無人敢公開明說。佛教歷經密宗如是長久以來之種種破法及摧殘，輾轉傳至此土，實質法義幾已滅沒，少人能知能講佛所宣示之三乘法義，哪堪於此一息僅存之際、更遭密宗以種種外道法取代正法而加以摧殘？
若無人出而摧邪顯正，匡復實質了義正法，則昔年天竺佛教滅於密宗手中之故事，仍將重演於今日之中國，誤導十餘億人；乃更隨於密宗之弘傳全球，必將於後世誤導全球學人；吾人若不加以辨正邪謬，致令全球學人普皆信受密宗邪法時，後必致使佛教了義正法永滅於此世界。
吾人若無慧眼法眼，見不及此，則任令如是故事重演，亦無過失，若已明見及此，卻不肯挺身而出、力挽狂瀾，則是忘佛祖恩，負佛法義，非真佛子也；由如是理，今造《狂密與真密》一書，以求上不負佛恩，下不負祖恩法恩眾生恩，異日捨壽時面見 世尊，得無愧咎，歡喜頂禮，依 佛指示隨處受生，再行菩薩正行；斯乃余之心行，普願人天共鑒、顯密學人悉皆照燭，同歸正道，皆得法益。(以上摘錄自平實導師著，《狂密與真密》，第1輯，頁1-7，正智出版社。)
敬請參閱
1. http://www.wretch.cc/blog/studydiaries/34770585
■達賴、宗喀巴、蓮花生等密宗大師論「男女雙身」以及六識論「非佛法」之言論－(宗喀巴篇1/3)密宗黃教祖師宗喀巴，說「「汝可殺有情、受用他人女」
http://www.wretch.cc/blog/studydiaries/34779957
■達賴、宗喀巴、蓮花生等密宗大師論「男女雙身」以及六識論非佛法之言論－(宗喀巴篇2/3)密宗 喇嘛教 宗喀巴宣揚淫人妻女之雙身法證據
http://www.wretch.cc/blog/studydiaries/34802029
■密宗「宗喀巴」論「男女雙修」非佛法之言論~(宗喀巴篇3/3)《菩提道次第廣論》其實是在為宗喀巴的第二本書《密宗道次第廣論》鋪路，而《密宗道次第廣論》是在講雙身法。
http://www.wretch.cc/blog/studydiaries/34810523
■索達吉喇嘛說密宗的月稱、寂天是印度中觀論師，然而所說卻是「非佛說」的「外道法」！－－對於「月稱」錯誤法義之舉證 1/4
2. http://www.enlighten.org.tw/dictionary/2/13
空性非意識
3. http://www.enlighten.org.tw/dictionary/2/21
七識心與空性賴耶非一非異
七識心非離於賴耶而有，七識心之證得解脫而取滅盡或輪迴生死，實依賴耶所藏七識心之煩惱種斷與不斷而有，不離賴耶所藏一切種，故七識心與空性賴耶非一非異。
（節錄自平實導師著，《楞伽經詳解》第五輯，正智出版社有限公司（台北），2006年8月初版四刷）
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