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由正德老師開示
「一道五陰，增長五道陰」的道理，在講什麼呢？就是人道的五陰，有時候求生天行善，增長天道的業；有時候因為貪欲煩惱，造作邪淫，增長畜生道的業；有時候因為瞋恚煩惱，造作忤逆父母，增長地獄道的業；有時候因為憍慢煩惱，造作增長阿修羅道的業；有時又因為愚癡，而執著著家財眷屬，而增長鬼道的業。就這樣子，以人道的五陰來造作了增長天道、鬼道、畜生道、阿修羅道、地獄道的業。這個內容，佛陀這樣告訴我們，也是讓我們能夠覺察到，我們以人道的五陰，難道我們所造的業，都是讓我們能夠持續在人間的嗎？而雖然說以一道的五陰造作五道的業，那是不是一時要去出生為五道的業呢？不是的！雖然有時候是求生天行善的業，然後造作這個善業；有時候因為煩惱相應，而造作畜生道的業；有時候去造作忤逆父母，增長地獄道的業；有時候瞋慢煩惱，增長阿修羅道的業；有時候慳貪而增長鬼道的業。可是要看這一世所造的業，是哪一個業是最重的，以重的業而去受未來世的果報。然後這些曾經造作的業，在一世一世的繼續的過程裡面繼續熏習，因為一切有情的自心如來，就會將這些業儲藏著，不會改變而且不會毀滅；然後一世一世的熏習過程裡面，如果說畜生道的業，增長了比較重了，那麼就會先去受畜生道的業；如果在未來世，這種生天行善的善業，他造作比較重比較多，那麼就會先去受欲界天的果報；如果說在未來世，因為這個煩惱或是惡友的關係，造作了惡業，結果造成要生到這個地獄道，這是很重的業，結果他就會生到地獄道去受果報；所以這些一道五陰，來增這個五道陰的這個業，什麼時候去受果報，要看這些業的輕重長遠。但是這些業的輕重長遠，難道不能改變的嗎？可以的，只要能夠在佛法中熏習正知正見，能夠瞭解這樣的一個道理以後，就能夠讓自己去避開增長這些惡業的這些因緣；同時讓自己能夠增長善法，以善法以及福為依靠，然後讓自己將來萬一要生到這些三惡道去的時候，仍然有福。這個就是為什麼說，在佛法中修學能夠熏習正知正見，能夠接受 佛陀的教導，能夠改變定業為不定業，能夠改變重業為輕業，或者乃至於能夠讓輕業而不受報的道理。
接下來我們繼續為大家說，人道的五陰死了以後，當然已經知道，什麼時候去受哪一道的業，是以看哪一道的業最重來受果報，可是中間都是不會有間斷的。
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