「莊嚴佛土者則非莊嚴，是名莊嚴。」（《金剛般若波羅蜜經》
可是自他佛土都莊嚴了以後，再從實相法界的第八識自身來看，自己和他人的佛土，這個唯心淨土，有沒有莊嚴可說呢？結果是沒有任何事相上的莊嚴，所莊嚴的都是自己與所度眾生的自心如來。所以《金剛經》才說：「莊嚴佛土者則非莊嚴，是名莊嚴。」（《金剛般若波羅蜜經》）佛土正是要這樣莊嚴的，而不是用黃金去貼，用玉石去擺設，絕對不是這樣莊嚴起來的；因為這種事相上的莊嚴佛土，都只是生滅法，不是真佛土。
三乘菩提之學佛釋疑(一) 第22集 佛為什麼要度眾生？正源老師開示
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