華嚴聖境故人來

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學佛釋疑(二)第128集
由 正元老師開示：如何才能遠離嫉妒？

那麼關於斷除憎嫉惱的部分，世尊是怎麼說的呢？世尊開示說：「居士啊！修習多聞的聖弟子要怎樣依於從來無憎嫉惱的清淨心而斷除憎嫉惱呢？修學多聞的聖弟子應當要作這樣子的思惟：心中充滿憎嫉惱的人，必定會造作惡業，這些惡業種子儲存在如來藏心之中，將來就必定會受到惡報的。無論是現世還是後世，如果我有憎嫉惱心的話，就一定會自害，也會誣謗他人。諸天天人以及有智慧的清淨梵行者就會輾轉傳說我犯了清淨戒行的事，那麼很快地諸方都會聽到我的惡名聲了；而當我身壞命終之時，也必定會往生到地獄惡道之中。既然瞭解有憎嫉惱的人在今世以及後世必定會受到這樣的惡報，有智慧的多聞聖弟子在正思惟之後呢，必定就會心得決定地說：『那麼我寧可依於如來藏本來無憎嫉惱的體性，來斷除憎嫉惱等等的煩惱心所。』然後就如說而行，依無憎嫉惱來斷除憎嫉惱。」如果能夠像 世尊這樣的開示來修學，這才是大乘法中淨除煩惱的正修行。

但是有許多有名氣的法師卻沒有般若智慧，就只能胡思亂想及瞎說，譬如對於如何去除嫉妒心，就有法師開示說：「從理上改，則是想：我與別人是一體，別人的長處就是我的長處，別人的德能就是我的德能，我不但不能嫉妒，而且要成人之美。」像這位法師這種含糊籠統的說法，其實並不是佛法中的正理。在佛法中的根本理，是說一切有情的本心如來藏的體性都是平等無二的，但是卻是各個獨立、唯我獨尊的，所以各人造業，各人得果。若是想說「我與別人是一體，別人的長處就是我的長處，別人的德能就是我的德能」的話，那麼是不是別人成佛了，就等於是我也成佛了呢？那麼我是不是不用修學，就等著搭便車而成佛就好了？

所以我們應該是要這樣思惟才是對的：「諸佛與眾生的本心如來藏，都是一樣清淨無染的，也同樣具有無量的功德大能在其中，只是因為眾生被所知障以及煩惱障所障住，所以那些功德無法顯示出來；因此我應該要努力修行，去除心中的煩惱障以及所知障，那麼終究會像諸佛一樣成就無上正等正覺的。別人修得的長處、德能，我只要努力修學，一樣能夠得到；甚至我只要隨喜讚歎，就會有同樣的功德的，何樂而不為呢？」

從這裡的說明，相信大家就能瞭解跟隨真善知識修學的重要性，如果跟隨假名善知識胡亂修學的話，是不可能發起般若智慧的。

因為時間的關係，今天的節目就說明到這裡。謝謝各位菩薩的收看！

敬祝各位菩薩，身心安泰，學法無礙，福慧增長，早證菩提！

阿彌陀佛！