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三乘菩提之入門起信(一)第21集
心真如的因緣相
由正源老師開示
平實導師在《起信論講記》中解釋說：「因為阿賴耶心體自性即是常性，在分段生死的當下也即是常性，捨掉了這個分段生死和變易生死的過程，就是心真如的因緣相。由凡夫地的阿賴耶識到達解脫位的異熟識，這個修行過程就是一個因緣相。如果不是有這個因緣相，那所有的人統統都不能證得解脫道，就不會有阿羅漢證得解脫道。沒有這個因緣相的話，在凡夫位的人永遠都是在凡夫位，永遠沒有進入聖位的可能；那就像一神教講的：上帝永遠都是上帝，你今天信仰他而成為他的奴僕，……永遠當他的羔羊。這就是沒有因緣相而產生的必然結果。」（《起信論講記》第一輯，正智出版社，頁131）像這樣依著佛道修學過程的因緣，令眾生第八識如來藏從阿賴耶識轉變為異熟識，再從異熟識進一步轉變為無垢識，就是一段因緣轉易的過程，都不離第八識如來藏心體。
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