華嚴聖境故人來

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三乘菩提之佛典故事忍辱--忘恩負義
由正莉老師開示

什麼是大乘無生忍？是說第八識如來藏本來無生。也就是大乘菩薩親證第八識如來藏，能忍於如來藏的本來無生，就是大乘無生忍。大乘菩薩所證得的第八識如來藏是本來不生，不是滅了以後才不生，這與二乘法有很大的不同。二乘法是把有生的五陰十八界滅除，滅除以後變成未來不生，叫作無生；那是以滅來停止生，是滅掉五陰十八界而不再有生，叫作將滅止生。菩薩所證得的第八識如來藏是本來無生，無始以來就不曾出生過，那就不會有滅；是五陰十八界存在的當下，就已經不生，所以菩薩證得的是本來不生。

為什麼說如來藏無生呢？因為如來藏心無始以來本來就存在，本來就無生，所以無始以來不曾斷滅。有生之法才會斷滅，無生之法不會斷滅，所以叫作不生不滅。能見能聞的覺知心是有生之法嗎？是有生之法。過去世的五色根毀壞之後，見聞覺知心緊跟著壞滅；等到中陰身現起，見聞覺知心才又依於中陰身的微細色法為俱有依而又現行；但是得到父母緣受生入胎後，前一世的見聞覺知心就永遠斷滅，才又另外依於這一世漸漸形成的五色根為俱有依，也就是依於這一世的五色根，在母胎中分分形成這一世的見聞覺知心，才又分分現行；一世又一世都是這樣，所以說見聞覺知心是有生之法。但是有生必有滅，無生才無滅。