http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/13
三乘菩提之念佛法門 第13集
由正禮老師開示: 受持三歸之行（五）
什麼是自性的法寶呢？自性的法寶就是說，因為有這個如來藏，有這個第八識，而這個第八識因為祂含藏了種種的功能，所以祂能夠記藏一切的業種而實現那個果報。而且祂能夠了知一切的業因跟業果之間的關係，所以祂能夠運作一切的因果；因為祂能夠運作一切的因果，而沒有任何人可以遮蓋，所以這叫做光明，而且這種光明它是無量的光明。譬如說我們在世間裏面，有些人他會去殺害其他人，或者是他會編造種種的謊言來欺騙其他人，那不管是在世間裏面或是在出世間裏面，所有在做這種惡事的人，他都以為說他可以掩蓋。可是當他以為神不知鬼不覺的時候，事實上他的如來藏完全記錄了這樣子的業因，而且這個記錄的業因不是只有他，乃至受害的人他的如來藏也是完全記錄。因為這個緣故，所以說如來藏祂完全清楚知道殺害人的、或是陷害人的、或是欺騙人的，他是如何的欺騙、他是如何的害人，他也知道受害的眾生他是如何的痛苦，因為他們彼此的如來藏都是互相通透的。因為這樣子的緣故，所以說即使有人在這一世裏面，他可以傷害他人、欺騙他人，乃至讓很多的眾生產生極重大的損失跟損害，而即使這樣子能夠達到他的目的，而能夠欺瞞一世，可是如來藏的功能性必然使得在未來世的時候，他要報償這樣子的業果。可是當他在受報而報償這個業果的時候，他會以為說：「哎呀，太沒有道理了，我怎麼會平白的受這樣子的苦呢？」所以如來藏就在法界裏面，沒有什麼事情是祂不能知的。所以有人以為說我可以欺騙其他眾生、我可以瞞騙眾生；乃至有一些奇案，政府單位或是司法單位是沒辦法破案的，可是從法界的實相來說，從長遠的時節來說，法界裏面沒有任何一個傷害眾生或是損害眾生的這種案件是不破案的。所有的任何的業果全部都破案，只是這個破案不是在一世之中成就，而是經過三大無量數劫，或是在未來無量數劫裏面它會逐一的實踐，只要因緣成熟它就實踐了。
所以說這樣子才是真正的我們所說的無量光的這個意涵，為什麼？因為諸佛的名號事實上就代表了如來藏的一些功能德用。所以有人以為無量壽跟無量光，以為這個是太陽神、太陽崇拜的轉化，那個是表示他對於諸佛的名號是如何來的，這個根源他是不知道的，顯然他是對於佛法是無知的。因為諸佛的名號，所要表顯的都是這個第八識如來藏祂的功能德用。所以無量壽就代表了這個自性佛，祂是第八識真如祂是永恆存在；無量光表示說這個 阿彌陀佛祂的第八識，祂的功能德用可以照遍十方，表示說十方世界的眾生只要有人發願，願意往生到西方極樂世界去，他的願而且他的信、願、行能夠跟 阿彌陀佛的願力相符合，阿彌陀佛的如來藏跟眾生的如來藏就會互相去運作，而讓眾生依於 阿彌陀佛的願力，也就往生到西方極樂世界去了。所以我們眾生常常會不知道為什麼可以去，可是這不代表說 阿彌陀佛祂不知道，因為祂就是有四智圓明，有這個無邊的智慧可以了知如來藏祂的法性是如何運作，所以祂可以成就這樣的功德。所以所謂的無量光、無量壽所要表顯的，還是一樣是我們所說的自性三寶裏面的自性佛跟自性法寶。因為這個自性的佛寶跟自性的這個法寶，事實上同樣都依於這個如來藏，這個心體的存在而建立的，而且也因為有這個心體才能夠成就這個不可思議的這些功德力用，所以說自性佛寶跟自性法寶事實上所指的都是同樣是第八識，同樣指的是第八識祂的心體跟祂的功能性。
留言列表
