《大樹緊那羅王所問經》卷3：
「復次諸姊！女人成就七法，轉女人身得成男子。何等七？所謂念佛欲得佛身故。常念正法欲得佛法故。常恒念僧自得僧故。常恒念戒誓願淨故。常恒念捨捨諸煩惱故。常恒念天明了菩提心故。觀諸眾生歡喜心故。是為七。
「復次諸姊！女人成就八法轉女人身成男子身。何等八？不貪著食不貪飲[3]宴。不貪丈夫。不貪末香、塗香。不貪遊觀園林。不貪戲笑。不貪歌音及諸伎樂。不貪舞戲。不貪交[4]酒會樂。是為八。
「復次諸姊！女人成就九法，轉女人身得男子身。何等九？不說有我。不說有眾生。不說有壽命，及人丈夫。不說斷見。不說常見。不著有見。不著無見。善解因緣法。是為九。
「復次諸姊！女人成就十法，轉女人身得男子身，疾得阿耨多羅三藐三菩提。何等十？於諸眾生修行慈心。於他財封不生貪愛。不思念他男子之人。失命因緣終不妄語。不作兩舌。不麁惡語。不無義語。不起無明。不為瞋[5]牽(＝恚)。有正直見依於業報。諸姊！是為女人成就十法轉女人身得男子身，疾得阿耨多羅三藐三菩提。
「復次諸姊！女人應當觀察深法。觀色如水沫，不[6]貪醉色；觀受如泡，於樂受中不生貪著、於苦受中而不捨離、於不苦不樂受[7]中不生癡結；觀想如焰，是中不起男想、女想；觀行如芭蕉，解知諸行無有堅實，如是觀已，不[＊]住諸法不起想著；觀識如幻，解知心識如幻人來。如是知已，於一切法都無所染。觀知此身地、水、火、風四大和合，諸大所成假多為身，猶如草木、牆壁瓦礫。是身如影，無我、[8]眾生，無命、無人、無有丈夫，因業所作而自迴轉，諸界妄想猶如空聚。如實觀眼唯是肉段其性空寂；如是正觀耳、鼻、舌、身、意性空寂，解身如鏡像，解知言說猶如[9]響聲，觀心如幻。如是諸姊！女人觀察如是諸法，速轉女身成男子身，疾得阿耨多羅三藐三菩提。」
是時大樹緊那羅王夫人、[＊]婇女，聞佛說此轉女身法，聞此法門歡喜踊躍得未曾有，頂禮佛足至心不起。」
(CBETA, T15, no. 625, p. 381, a12-b20)
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