棒讀平實導師著作《楞嚴經講記》，只要能虛心受教如實修行，而且親臨座下聆聽開示，那麼修行的道路就不會茫然誤入歧途，必將會走得有次第順暢且穩固，福德智慧與日俱增，成佛的三大阿僧祇劫勢必長劫化為短劫！
當然啦！導師所寫的書每一部都精彩非凡、勝妙無比，看得是大快人心，直呼過癮！這部《楞嚴經講記》，是破斥邪說的專書，更是佛子們期待已久的書，末學大略看了一遍，內心洋溢著無限的歡喜，趁著印象最深刻的時候，希望將內心的自受用轉為他受用。但是經中的內容和法義實在太豐富，不管末學怎麼寫，都寫不出導師書中法義的千萬分之一，所以也只能摘錄其中片斷以饗讀者。
菩薩嘛！終究不會藏私，有好東西總會急著和他人分享，更何況菩薩的種種萬行都能成就業果，並且都是屬於可愛的異熟果。因此，只要有機會，我一定會把導師的書贈送有緣人，可惜有些人往往不先看看書中的內容是否精彩，卻先問我：「你的師父是誰？在那兒出家？法號什麼？」如果我說：「我的導師是 平實菩薩，是一位在家的大菩薩，悲心深重智慧如海，已經出版約一百本書了。」這些人聽說 導師外表只是個在家居士就走了，只因為 導師不是一般想像穿著染衣的出家師父，但是卻是真參實修有證量的「實義菩薩」，不同於一般的「假名菩薩」而已，由於眾生多是對於實證的佛法不能如理的檢擇判斷，就因此錯失修學正法的因緣。
看來眾生大多是著相的，也難怪啦！因為多數的學佛人對於佛法的知見難有擇法眼，仍一味地落在大名師的表相崇拜心態，所以末學當然義不容辭地要稍微介紹《楞嚴經講記》的精彩內容，茲摘記在第一輯中 180~183頁中的片段分享於下：
1.在家、出家不以表相來判定：
「殊不知地上菩薩大多數是現在家相的，若是出家了大多數還是會示現為在家相，因為只受持菩薩戒而不受持聲聞戒。這有兩個原因：一是現在家身容易除性障，如果入地之後還穿著僧衣，大家一定都對你很恭敬，你就沒有讓習氣種子現行的機會，煩惱障隨眠就不容易斷盡。此外，菩薩到了某個層次以後，他自己有可愛的異熟果，受用不盡、享用不完，不必出家受供。」
閱讀之後，我們務必加以深思，眾所週知的觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、維摩詰大士……都是天衣飄飄、花冠瓔珞嚴飾其身，何等莊嚴自在！他們是早已證悟「生命實相」的大菩薩，甚至是古佛再來，自動示現為菩薩作為 佛陀的協侍，輔佐 佛陀弘化佛法，不也是在外表上現在家相嗎？這也就是很多再來菩薩，為了佛法的實修，多現在家相，在種種塵境中接受考驗，其佛法上的證量，遠比一般的表相僧眾還要高，我們有這樣的了解，才不至於誤解出家的真實義！
2.菩薩在一切萬行中都能成就業報：
「成就業報的目的在於積集修學菩薩道的資糧。修學菩薩法和修學聲聞法不一樣，修學聲聞法只是證解脫道，把我見我執斷了就沒事，就成為無學，以外就沒有什麼好再修學的，不需要積集未來世行道及成佛的福德，但是菩薩想要修成究竟佛果，就得具足無量無數的福德啊！福德不具足，別說是成佛，連明心都明不了…」「所以說菩薩外門廣修六度萬行，最主要的還是為了修集福德嘛！當福德資糧具足了，才能有因緣遇到真善知識及真實可以證悟的法。」「所以菩薩悟前要外門廣修六度萬行，悟後要內門廣修六度萬行，入地後要內外門兼顧的廣修十度萬行。」
3.不貪求一己的私利：
「在聽聞正法之後，要能夠修正自己的心行，不去貪求一己的私利。」
「真正要行的是菩薩行，必須完全的付出，只問自己能夠為三寶、為眾生做什麼事？」「假使能如實地去修正心行，那麼口行和身行就會跟著改變，就會使實相般若智慧快速增長，功德法財也會一樣快速增長，這才是「諸菩薩」真正的「萬行」。」「如果不能這樣修正身口意行，反而去效法凡夫們的所想、所說、所為，就叫作凡夫的萬行，不是這部經所講的「菩薩萬行」。
4.這一部經典為什麼又叫作「菩薩萬行」？
「是因為菩薩總是不求自己的利益，明知道為正法、為眾生所做的一切事都是義務的，都沒有世間利益可言，都是在利他的，可是卻能夠長期的夜以繼日、不辭勞苦的努力去做，這才真正是任勞。可是修菩薩萬行的人，除了任勞以外還要能夠任怨。」「我們聽到了那一些誹謗，心中想：「反正娑婆世界眾生本來就是這樣的。」心裡接受了，才能任怨；任怨之外要能再加上任勞而不斷的行菩薩行，這才叫作「菩薩萬行」。
「菩薩很清楚地看見解脫果和佛菩提果的果報，所以在受到傷害的時候能夠往上提升，在艱辛度眾時能夠不辭疲累」「菩薩必須難忍能忍、難行能行，因為無量數劫以後還是要回到這一條路來，這是唯一能夠究竟解脫的成佛之道，除此而外沒有別的路。」「佛、菩薩真的不好當，因為眾生無知，所以對佛菩薩是一樣的誹謗、傷害。你必須有這種認知，才能當菩薩；否則當不了幾天就會喊累，不久就會退失而不再修菩薩行了。」
看完以上楞嚴經的片斷，是否更加深入的了解「菩薩」的心行與願力──「無願求地只為護持正法與利益眾生法身慧命，而行難行能行、難忍而忍的「菩薩萬行」，是不是為了能當一位在生命中究竟提昇自、他的菩薩而引以自豪？有這種認知，我們的心胸器度就會愈來愈寬廣，鞭策自己愉快地成就菩薩萬行！
留言列表
