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「為什麼要叫作五陰?因為色受想行識這五個法,如同烏雲遮日;這五種因緣假合之法的無明烏雲,把智慧陽光給遮住了,遮蓋了解脫生死的智慧,使人看不見智慧的光明,所以才叫作五陰。陰就是遮蓋的意思。那麼斷了我見,就說他後面還有三分的五陰無明,因為還有三個層次的五蘊等著他超越,得要進而使自己達到薄貪瞋癡,再斷五下分結,後斷五上分結,才算斷盡五陰無明。」

 

《平實導師著作 實相經宗通一 頁18》

 

 

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