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 住是菩提

     住才是菩提是因為住於真實法性的緣故。真實法性就是永遠的無漏性、無為性、涅槃性、真如性,可是在無漏、無為、涅槃、真如等法性當中,祂又能生一切無漏有為法及有漏有為法,祂這個體性是常住而不變動的,這才叫作真實性,並不是住於六塵中享受或痛苦的住。在這裡「住」的意思是說:祂不會變動,名為常住。真實的菩提心——我們的如來藏,祂永遠都是這樣的體性,永遠不會變動;乃至成佛以後,祂照樣有許許多多的無漏有為法用來利益眾生,這個體性是永遠不會變動的。能生萬法的法性永遠不變,永遠不變所以叫作常住。永遠住於這種不變異法性的緣故,所以說住是菩提

(節錄自平實導師著,《維摩詰經講記》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2008年4月初版二刷)

 

 

附註:

末法時代,身邊觸目即是 『相似佛法』, 所以 佛陀諄諄告誡 一旦 『相似佛法』出生,如來正法就要滅亡;

例如 我們聽過很多種不同菩提的名稱,什麼《人間菩提》身心環保、醫療照護…… 等等,都是在假借佛法的名相,但是並沒有佛法的實質內涵,所以無法引導有情『修學正真了義的佛法』,無法讓想學佛的有情獲得『解脫』--永遠身陷生死輪迴中,乃至更無法學佛而行『內門菩薩道』而成就佛道。

請問 敬愛的朋友們 您想浪擲一生,一直滯留在學習『修身養性』的『相似佛法』嗎?

難道您不想知道什麼才是真正的菩提嗎? (請勿誤會 不是說不要環保,不要醫療喔!)

 

 

 

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